Сохранение самобытной культуры коренных малочисленных народов
Проектом предусмотрены мероприятия, направленные на сохранение самобытной культуры коренных малочисленных народов, формирование культуры межэтнического общения, патриотическое и нравственное воспитание.
В целях повышения интереса к изучению истории и культуры, сохранению языка и культурных традиций народов, проживающих в ........ крае, будет оказано содействие возрождению обрядовых и праздничных традиций коренных малочисленных народов края через:
1. Ежегодное проведение праздника «Ва:кчай ни» (Праздник охотника), который знакомит участников с культурой, особенностями традиционной хозяйственной деятельности коренного населения ........;
2. Проведение и участие в выставках декоративно-прикладного творчества с целью продвижения культуры коренных малочисленных народов;
3. Поддержка творческих коллективов (оснащение музыкальными инструментами, обновление сценических костюмов). В национальном селе ....... при поддержке Организации работают творческие коллективы: хор бикинских матерей «Бикингэ анинэ» и детский ансамбль «Кэсихи», без которых не возможно представить ни одно мероприятие;
4. С целью сохранения исторической преемственности поколений продолжит работу клуб "Диалог поколений" (встречи старейшин с молодежью).
Для решения задачи по формированию культуры межнационального (межэтнического) общения, основанной на уважении чести и национального достоинства граждан, традиционных российских духовно-нравственных ценностей Организация продолжит проведение соревнований по национальным видам спорта коренных малочисленных народов ........ края и многодневных этно-экологических походов для школьников.
Национальные виды спорта коренных малочисленных народов ........ интересны и зрелищны. На соревнованиях со спортсменами из Красного Яра с огромным удовольствием выступают сородичи и гости из других муниципальных образований ........ и регионов России.
Наилучший способ установления доброжелательных отношений в молодежной среде – это совместная, коллективная деятельность. Поэтому Организация в качестве одного из инструментов развития межкультурного диалога выбрала этно-экологические походы для школьников на территорию бывшего удэгейского стойбища «Тахало» (Пожарский район, р. Бикин). В летнее время походы организуются для групп в количестве 15 человек (это школьники - представители разных национальностей, возраст 12 - 17 лет). В программе похода предусмотрены командообразующие тренинги, этно-экологическая игра по мотивам телешоу «Дело было вечером», этноурок «Хранители Бикина» (о традициях предков коренных малочисленных народов, живших в гармонии с природой), конкурс «Народный фольклор» (участниками рассказываются национальные сказки и легенды, исполняются песни), мастер-класс по приготовлению национальных блюд.
В целях развития межнационального и межкультурного диалога народов, проживающих в ........ крае, будет проведен фестиваль культуры коренных малочисленных народов «День Бикина». В 2021 году впервые фестиваль был проведен в формате фестиваля – конкурса культуры и фольклора коренных малочисленных народов. На участие было поданы 36 заявок из 11 муниципальных образований ........ и ........ краев. Данный фестиваль способствует сохранению единого культурного пространства на территории края, популяризации культуры и традиционного образа жизни коренных малочисленных народов. Участниками фестиваля, который получил распространение на межрегиональном уровне, являются делегации соседних регионов, всего участников свыше 500 человек.

Оваа как элемент тувинской традиционной культуры
Культ оваа, освящение оваа является самым распространенным обрядом у тувинцев. Оваа является священным местом силы, местом сбора духов-хозяев гор, тайги, воды и духов Предков. Наши предки знали пользу оваа, поэтому в старину в Туве было много оваа. В настоящее время в разных местах Тувы, на перевалах, остались остатки оваа. Оваа у дорог начали исчезать. Это говорит о том, что мы стали забывать традицию ухода за оваа и освящения оваа, переданную нам от наших предков. Согласно традиции, уход за оваа и освящения оваа – это народное дело во главе с кожунными и сумонными начальниками.
Для того, чтобы дорога путников была открытой и удачной, чтобы отвести от них беду, чтобы у них ладились дела, необходимо отреставрировать, отремонтировать остатки старых оваа и построить новые оваа на возвышенностях, на перевалах недалеко от дорог. Возвышение духа народа прямо связано с уходом за оваа и их обновлением, поэтому этим делом нужно обязательно заниматься, это традиция наших предков.
В настоящее время особое значение оваа имеют для водителей. Даже если они не останавливаясь проезжают далее, завидев оваа они поклоняются и молятся хозяевам данной местности, прося благополучной дороги. Оваа также напоминает водителю о том, что на дороге нужно быть внимательным.
От столицы Республики Тыва города Кызыл во все четыре стороны идут дороги. По этим дорогам проезжает много народа по своим делам. На запад идет большая дорога в Улуг-Хемский, Чаа-Хольский, Дзун-Хемчикский, Сут-Хольский, Барын-Хемчикский, Бай-Тайгинский, Овюрский, Монгун-Тайгинский кожууны. На этой дороге есть: оваа на перевале Боом-даг ниже пос. Сукпак (оваа № 1) и оваа на перевале Шаараш-арт, что находится ниже Усть-Элегестинского Кызыл-Хавака, недалеко от своротка на пос. Хову-Аксы Чеди-Хольского кожууна (оваа № 2). Согласно данного проекта будут воссозданы эти оваа и будут проведены обряд их освящения.
В южную сторону от Кызыла, в Тандинский, Эрзинский, Тес-Хемский и Тере-Хольский кожууны и далее в Монголию, также едет много народа. Первое оваа на этой дороге находится в районе 9-го километра трассы Кызыл – Эрзин. При участии шаманов Тувы это оваа “Тос-Дээр” было воссоздано в 2019 году. Следующее оваа, чуть далее на юг от своротка на курорт Чедер, будет воссоздано в соответствии с настоящим проектом (оваа № 3).
На восток от города Кызыл идут дороги в Каа-Хемский и Тоджинский кожууны. На север от Кызыла идет главная дорога многонационального народа Тувы. Эта наша дорога жизни. По ней беспрерывно везут разные товары. По ней едет наша молодежь, чтобы получить образование, служить в армии, по этой главной дороге люди едут, чтобы совершить свои разные дела. По этой дороге приезжают в Туву наши гости из России и из-за рубежа. Оваа на дорогах Тувы будут как пробуждать интерес гостей к традиционной культуре нашего народа, так являться фактором духовного единения народа.
Еще одно оваа с испокон веков стоит на перевале Кызыл-Пош-Даг-Хайыракан на 20-м км дороги Ээрбек – Баян-Кол (оваа № 4).

Нематериальное культурное наследие терехольцев
Проект «Земля живых традиций» ориентирован на возрождение, сохранение и популяризацию локальных особенностей традиционной тувинской культуры - культуры тувинцев-тоджинцев, живущих в Тере-Хольском кожууне (районе) Республики Тыва, народа, отнесенного к коренным малочисленным народам Российской Федерации, а также на воспитание в подрастающем поколении понимания ценности нематериального культурного наследия терехольцев.
Тере-Хольский кожуун расположен далеко от столицы Республики Тыва г. Кызыла и других районных центров. Дорога к Тере-Хольскому кожууну лежит через горные перевалы и широкие степи. Жизнь показала, что только отечественный автопром способен пройти бездорожье, разделяющее район от других населенных пунктов. Однако благодаря такой обусловленной природой транспортной изолированности, жители Тере-Хольского кожууна до сих пор сохранили многие элементы своей традиционной культуры в аутентичном виде, которая бытует в живой форме.
Для реализации Проекта по актуализации локальных особенностей тувинцев – жителей Тере-Хольского кожууна был выбран формат «выставки-ярмарки», который, на наш взгляд, является наиболее эффективным, современным и интересным способом привлечения внимания людей, общества и достижения цели по популяризации традиционной культуры жителей Тере-Хольского кожууна.
В рамках выставки-ярмарки «Земля живых традиций» будут организованы и проведены следующие мероприятия:
- Мастер-классы по приготовлению национальной кухни тере-хольцев;
- Выступление национального ансамбля общины "Пор-Бажын";
- Лекции и мастер-классы по приготовлению народных лекарств и рекомендации по их применению;
- Выставка традиционного жилища тере-хольцев;
-Мастер-классы по пошиву национальной обуви "мойтак" и обработке кожи и меха по-тере-хольски.