Внутренний туризм

Сегодня с. Сура является привлекательной для туристов и паломников. Здесь ежедневно проводятся экскурсии, но квалифицированных экскурсоводов не хватает. В течении всего года экскурсии в селе проводит всего лишь 1 человек- сельский библиотекарь. Как показала статистика, в месяц наше село посещают от 120 до 200 человек туристов и паломников. По данным проведенного опроса среди местных жителей, мы выявили людей желающих проводить экскурсии. Это подростки и пенсионеры в количестве 15 человек с активной жизненной позицией, увлекающиеся историей своей малой родины, проживающие на территории МО «Сурское». Проблема заключается в том, что на территории нашего поселения нет специалистов, экспертов, которые могли бы обучить экскурсоведению желающих.
Также в Суре отсутствует туристско-информационный центр, который мог бы курировать работу экскурсоводов, контролировать входящий поток заявок на проведение экскурсий и создавать новые туристические маршруты по селу. В 2025 году православный мир будет отмечать 35-летие прославления в лике святых о. Иоанна Кронштадтского. Как показали юбилейные торжества 2015 года, которые привлекли в Суру большое количество гостей, экскурсоводы очень востребованы. Подготовив кадры, мы таким образом решим проблему нехватки экскурсоводов.
Экскурсионные маршруты играют большую роль в создании необходимой привлекательности, удовлетворении пожеланий и интересов туристов. Есть необходимость в увеличение числа экскурсионных маршрутов по селу Сура и расширение тематики экскурсий. Это приведет к увеличению турпотока и к сохранению исторической памяти. На сегодняшний день из экскурсионных программ предлагается только 2 маршрута, проведение которых в полной мере не отражает нашу культуру, самобытность и историю.
Социальной проблемой на селе также является отсутствие занятости молодежи в летнее каникулярное и вечернее время. Неработающие пенсионеры также имеют свободное время и желание поработать во благо своей малой родины. Своим проектом мы предлагаем частичную занятость наших целевых групп в проведении экскурсий по селу, окрестным деревням, храмовому комплексу «Пояс Богородицы», экологической тропе. Команда экскурсоводов может работать в течении всего года и иметь дополнительный заработок. В Суре к некоторым объектам культурного наследия отсутствует навигация, также нет информационных стендов, которые могли бы быть наглядным материалом для проведения экскурсии, так и для самостоятельно путешествующих туристов, а также заполнили пробелы знаний о историческом наследии своей малой родины у местных жителей. Благоустройство территории, создание мест отдыха сделает пребывание более комфортным (скамейки необходимы в точках локации, чтобы туристы и паломники, зачастую пожилые люди, могли отдохнуть во время экскурсии). Всё это пригодится и для отдыха местных жителей.
Проект «Сура - территория живой истории» будет способствовать решению этих проблем, развивая туризм на селе, благоустраивая территорию и вовлекая в это местных жителей, что укрепит их патриотические чувства, связь поколений и даст возможность проявить свою любовь к малой родине.

Краеведческая экспедиция

В последние 10 лет в России активно развивается банная индустрия. Подтверждение этому – крупные мероприятия, такие как Международный банный фестиваль «БаняФест», Всероссийский форум банной индустрии «Пар», чемпионат России по банному мастерству «Русь банная», Чемпионат России по спа-бане, проведение он-лайн конференций пар-мастеров России. Существует в нашей стране целый ряд образовательных школ по парению в русской бане.
Проблема заключается в том, что:
во-первых, в ...... и в ...... области подобные мероприятия не проходят, к настоящему моменту столица ......... пока не является привлекательной для этих масштабных событий, нет необходимого количества специалистов в этой сфере, которые бы могли организовать, например, этап чемпионата России по парению в ...... области, и нет такого количества пар-мастеров, которые бы могли представить своё мастерство для оценки экспертов (Письмо поддержки проекта НАСБИ).
Во-вторых, начинающие и опытные специалисты по парению из ......... и ...... обучаются у мастеров из Санкт-Петербурга, Томска, Рязани, Саратова, Москвы и др. регионов и городов России, и не знают опыт и традиции русской северной бани, поскольку отсутствуют печатные и интернет источники с материалами о банях в ...... области, не было прямого взаимодействия с носителями банной культуры русского севера.
Существуют литературные печатные издания о банях в других регионах, например, книга «Карельская баня: обряды, верования, народная медицина и духи-хозяева» Л.И.Ивановой, научные статьи, например, «Традиционная коми-пермяцкая баня» Ю.П. Шабаева и Л.С. Никитиной, «Баня и север: к истории вопроса и традициям культуры» Никоновой Л.И. и Кандриной И.А., в которой рассматривается история происхождения бани в Среднем Поволжье. В 2013 году ......им автором А.Б. Пермиловской была издана книга «Культурные смыслы народной архитектуры Русского Севера», в которой автором впервые проведено комплексное культурологическое исследование народной архитектуры Русского Севера как отражения культурных смыслов жизни уникального российского региона, сформировано и обосновано понятие «Русский Север — особая территория наследия». Но о банях в ...... области, традициях, обычаях, банных практиках литературных изданий нет. Как нет и, например, экспонатов по теме «Бани .........» в .............ом городском краеведческом музее, поскольку ранее изучением этой темы никто не занимался (письмо СГКМ).
При этом, автором проекта на личной странице в контакте проведён экспресс-опрос который показал, что более чем 47% опрошенным очень интересно было бы узнать традиции, обряды, приметы, рецепты банных угощений, если такие были, особенности парения и лексики разных районов ...... области. 15 % опрошенных отметили, что интересно не только узнать самим! Было бы здорово, если будет книга, которую можно будет передавать из рук в руки, от старших к младшим. Абсолютное большинство опрошенных выразило желание узнать о банях в ...... области больше, чем они знают сейчас. Посты о подготовке проекта опубликованы в социальной сети «В контакте» на личной странице руководителя проекта vk. com/id3947026 под хэштегом #ЗаБаню .
Жители ........., приехавшие в город для постоянного проживания из районов ...... области, отмечают, что проблематично представить образ северной бани только словами, необходимы качественные фото и видео-материалы.
Все заявленные проблемы в одном проекте решить трудно, поэтому остановимся на изучении ранее не исследованной темы «Бани .........», создании отсутствующего фундамента для возрождения и развития банной культуры в ...... области, привлечении внимания к нашему региону туристов и профессионалов банной сферы, в настоящее время не интересной для них. Проделанная работа в рамках проекта в дальнейшем простимулирует развитие банного спорта в ...... области с акцентом на уникальные особенности бань ..........

Исследовательская экспедиция

«...Традиции народного судостроения в России складывались и развивались веками, передаваясь из поколения в поколение посредством живого опыта без письменной фиксации. Постепенно изменялись технологии судостроения, что приводило к исчезновению древних типов судов, например, кочей, благодаря которым была освоена территория Арктики и Сибири. В ХХ веке, с развитием современных средств передвижения и уходом из жизни носителей традиций, постепенно исчезали опыт и технологии строительства местных типов народных судов и лодок, и, соответственно, терялся значительный пласт отечественной истории и самобытной культуры» (Традиционное судостроение как часть культурного наследия народов России. Под общ. ред. А. В. Окорокова).

Необходимость сохранения традиций народного судостроения в современном ...... очевидна для самых разных слоев общества, специалистов, чиновников, простых граждан, при этом имеющиеся нормативные ограничения существенно затрудняют регистрацию построенных народными мастерами судов.

В статье «В ...... возрождается традиционное поморское деревянное судостроение» члены экспертного клуба говорят о важности создания условий для регистрации традиционных лодок самостоятельной постройки (expert-club.online/news/v-pomore-vozrozhdaetsya-traditsionnoe-pomorskoe-de revyannoe-sudostroenie#): «…строительство карбасов на местах, в районах области тормозят жесткие технические регламенты (а ........ карбасы – продукт индивидуальный, у каждого мастера свой почерк), сложности с их регистрацией, бюрократические препоны и придирки. Все это может поставить крест на возрождении традиционного поморского судостроения в районах…». Приведены следующие мнения:
– Министр культуры ...... области Оксана Светлова: «Безусловно мы будем поддерживать верфь деревянного кораблестроения всеми возможными способами, мы заинтересованы в продвижении данного проекта, он представляет особую историческую важность для .........»;
– Директор Северного Морского музея Евгений Тенетов: «То, что касается регистрации судов – это действительно проблема. В ...... должно быть, как минимум, одно конструкторское бюро, которое получило бы признание, было зарегистрировано, и могло выдавать разрешения на эти лодки, выезжать в деревни, делать там кренование и другие процедуры, которые необходимы.»;
– Руководитель ......ого экспертного клуба Вадим Трескин: «Для ...... области очень важно сохранить и развить традиции поморского деревянного судостроения. Можно даже вести речь о разработке и запуске в серию современной модели частного водного проекта. Это будет способствовать сохранению и дальнейшему развитию рабочих мест в отдаленных населенных пунктах региона».

Газета 29. ru. Статья «Останутся только жестяные лодки» (29. ru/text/culture/2021/06/23/69971108/). Говорит житель города Мезень Олег Коткин: «Традиции деревянного судостроения в ...... формировались столетиями: наши предки сами строили карбасы, ходили на них в далекие плавания и ловили морскую рыбу. Со временем мастеров стало меньше — как и людей, называющих себя поморами. А настоящий карбас, сделанный по всем канонам, сегодня — это уже явление редкое и крайне ценное. Неотъемлемая часть истории .......... Старожилы-промысловики из ......их деревень до сих пор верны карбасам своих отцов и дедов. Однако спускать на воду как новый, так и древний карбас с учетом сегодняшнего законодательства разных уровней — большой риск. Не зарегистрировано судно — получи штраф, помор».

Депутат Государственной Думы Михаил Кисляков: «…я уже говорил о важности регистрации деревянного судна в ГИМС, чтобы можно было на законных основаниях использовать его по назначению и выходить в море. Для этого нужно привлечь проектировщиков, которые создадут чертежи лодок, а в дальнейшем их можно будет передавать народным мастерам для работы…» (vk. com/m.kisliakov?w=wall11791978_2670)

Агенство «Двина сегодня»: «На форуме по деревянному судостроению Матица обсуждали регистрацию судов... Возрождение традиционного поморского судостроения стало активно развиваться в последние два года. Однако серьезным препятствием стали регистрационные процедуры, на которые приходится тратить время, деньги, да еще доказывать, что твой карбас – «не верблюд», а полноценное судно, хоть и не подпадает он под требуемую классификационную категорию. Эти вопросы и стали темой круглого стола, в котором участвовали, с одной стороны, корабелы, с другой – представитель ......ого филиала речного регистра. Как выяснилось в ходе дискуссии, регистрации требуют малые деревянные суда, которые их творцы и владельцы намерены использовать в коммерческих целях. До сего времени из судов-«малышей» через регистр проходили только лодки-«казанки». Однако это – слабое утешение для тех кораблестроителей, кто намерены, к примеру, заниматься организацией водного туризма в поморской глубинке…» (dvinatoday. ru/news/na-forume-po-derevyannomu-sudostroeniyu-obsuzhdali-registratsiyu-su dov/).