Директор Дома дружбы «Коми-Пермяцкий этноцентр» (г. Кудымкар)
Премии > Лучшие этнопрактики > Директор Дома дружбы «Коми-Пермяцкий этноцентр» (г. Кудымкар) | Поиск в этой теме
Страницы: | 1 | 2 |
Сообщение
Разработал практику «ЭтноПерепись» — ежегодный добровольческий проект по сбору и оцифровке данных о коми-пермяцком языке (диалектные слова, имена, фамилии). За 3 года собрано 15 тыс. единиц. Практика тиражирована в Республике Коми и Удмуртии. Имеет диплом лауреата всероссийского конкурса «Лучший этнокультурный проект года» (2024). Партнёр — Пермский научный центр УрО РАН.
Постановка проблемы
Коми-пермяцкий язык относится к финно-угорской группе и является языком коренного народа Пермского края — коми-пермяков (численность около 60-80 тыс. человек). За последние десятилетия наблюдается критическое сокращение числа носителей языка и утрата диалектного богатства. Существуют следующие системные проблемы:
Деградация и утрата диалектов: Коми-пермяцкий язык имеет несколько диалектных групп (южное, северное, верхнекамское наречия). Носители уникальных диалектов (особенно в отдалённых сёлах) — в основном люди старше 70 лет. С каждым годом уходят из жизни последние хранители аутентичного произношения и лексики.
Разрозненность и недоступность языкового материала: Существующие словари и грамматики не отражают всего диалектного разнообразия. Фольклорные и краеведческие записи разбросаны по частным архивам, школьным музеям и не оцифрованы. Нет единой базы данных, где были бы собраны редкие слова, старые имена и фамилии.
Низкая мотивация молодёжи к изучению языка: Компьютерные игры, интернет и социальные медиа «говорят» на русском языке. У молодых коми-пермяков нет современных цифровых инструментов и авторитетных онлайн-источников, которые стимулировали бы изучение родного языка. Школьные учебники не успевают за уходящей живой речью.
Утрата антропонимического пласта: Традиционные коми-пермяцкие имена и фамилии (докрестильные, родовые прозвища, нестандартные формы русских имён) исчезают. Молодые семьи не знают истории своей фамилии, не передают детям старые родовые имена.
Существующие научные проекты по фиксации языка (например, диалектологические экспедиции) проводятся эпизодически (раз в несколько лет), имеют малый охват и не предполагают участия широкой общественности.
Коми-пермяцкий язык относится к финно-угорской группе и является языком коренного народа Пермского края — коми-пермяков (численность около 60-80 тыс. человек). За последние десятилетия наблюдается критическое сокращение числа носителей языка и утрата диалектного богатства. Существуют следующие системные проблемы:
Деградация и утрата диалектов: Коми-пермяцкий язык имеет несколько диалектных групп (южное, северное, верхнекамское наречия). Носители уникальных диалектов (особенно в отдалённых сёлах) — в основном люди старше 70 лет. С каждым годом уходят из жизни последние хранители аутентичного произношения и лексики.
Разрозненность и недоступность языкового материала: Существующие словари и грамматики не отражают всего диалектного разнообразия. Фольклорные и краеведческие записи разбросаны по частным архивам, школьным музеям и не оцифрованы. Нет единой базы данных, где были бы собраны редкие слова, старые имена и фамилии.
Низкая мотивация молодёжи к изучению языка: Компьютерные игры, интернет и социальные медиа «говорят» на русском языке. У молодых коми-пермяков нет современных цифровых инструментов и авторитетных онлайн-источников, которые стимулировали бы изучение родного языка. Школьные учебники не успевают за уходящей живой речью.
Утрата антропонимического пласта: Традиционные коми-пермяцкие имена и фамилии (докрестильные, родовые прозвища, нестандартные формы русских имён) исчезают. Молодые семьи не знают истории своей фамилии, не передают детям старые родовые имена.
Существующие научные проекты по фиксации языка (например, диалектологические экспедиции) проводятся эпизодически (раз в несколько лет), имеют малый охват и не предполагают участия широкой общественности.
Цели и задачи
Цель практики:
Создать и ежегодно пополнять единую открытую базу данных коми-пермяцкого языка (диалектная лексика, традиционные имена и фамилии) силами добровольцев, формируя у местного сообщества чувство ответственности за сохранение родного языка.
Задачи:
✔ Организовать ежегодную кампанию «ЭтноПерепись» (в течение месяца), в ходе которой добровольцы собирают в своих сёлах и городах у старейшин и старожилов редкие слова, диалектные выражения, а также традиционные имена и фамилии.
✔ Создать методику сбора (анкеты-опросники, инструкции для волонтёров) и обеспечить цифровую платформу для ввода, верификации и хранения данных (веб-интерфейс, мобильное приложение).
✔ Обеспечить научную верификацию собранного материала (совместно с Пермским научным центром УрО РАН) — отсев ошибок, унификация транскрипции.
✔ За 3 года собрать не менее 10 000 единиц (слов, фраз, антропонимов) и сделать их доступными на онлайн-карте диалектов.
✔ Тиражировать модель сбора данных на другие регионы с финно-угорскими народами (Республика Коми, Удмуртия).
Цель практики:
Создать и ежегодно пополнять единую открытую базу данных коми-пермяцкого языка (диалектная лексика, традиционные имена и фамилии) силами добровольцев, формируя у местного сообщества чувство ответственности за сохранение родного языка.
Задачи:
✔ Организовать ежегодную кампанию «ЭтноПерепись» (в течение месяца), в ходе которой добровольцы собирают в своих сёлах и городах у старейшин и старожилов редкие слова, диалектные выражения, а также традиционные имена и фамилии.
✔ Создать методику сбора (анкеты-опросники, инструкции для волонтёров) и обеспечить цифровую платформу для ввода, верификации и хранения данных (веб-интерфейс, мобильное приложение).
✔ Обеспечить научную верификацию собранного материала (совместно с Пермским научным центром УрО РАН) — отсев ошибок, унификация транскрипции.
✔ За 3 года собрать не менее 10 000 единиц (слов, фраз, антропонимов) и сделать их доступными на онлайн-карте диалектов.
✔ Тиражировать модель сбора данных на другие регионы с финно-угорскими народами (Республика Коми, Удмуртия).
Механизм и план реализации
Механизм:
«ЭтноПерепись» проводится ежегодно в течение месяца (например, сентябрь). Этноцентр объявляет набор волонтёров (школьники старших классов, студенты, библиотекари, учителя), проводит для них обучающий семинар (методика интервью, правила аудиозаписи, этика общения со старейшинами). Волонтёры получают бланки-опросники и приложения для записи на смартфон. Они находят в своих населённых пунктах носителей диалектов (бабушек, дедушек, старожилов) и записывают от них слова, фразы, рассказы об именах. Данные вносятся в онлайн-форму. Учёные из Пермского научного центра проверяют и систематизируют материал, добавляют в базу с пометкой «диалект» и географической привязкой. Итогом года становится отчётная конференция и публикация сборника (в электронном виде).
План (3 года):
Год Этап Содержание
1 Организационно-методический Создание волонтёрской сети (50 человек). Разработка опросников и инструкций. Создание IT-платформы для сбора данных. Проведение пилотной переписи в 2 районах (Кудымкарский, Юсьвинский). Оценка эффективности.
1-2 Масштабирование внутри края Распространение проекта на все районы компактного проживания коми-пермяков (Кочёвский, Косинский, Гайнский). Количество волонтёров — до 150. Сбор основного массива данных (около 10 тыс. единиц). Первый научный семинар с партнёрами (РАН).
2 Аналитика и старт тиражирования Систематизация и публикация первого открытого датасета. Выездные семинары в Республике Коми (Сыктывкар) и Удмуртии (Ижевск) для передачи методики. Запуск пилотных проектов в этих регионах.
3 Закрепление и развитие Проведение 3-й «ЭтноПереписи» (сбор нового материала, верификация старого). Оцифровка архивных рукописей (старые диалектологические записи). Итоговая всероссийская онлайн-конференция.
Механизм:
«ЭтноПерепись» проводится ежегодно в течение месяца (например, сентябрь). Этноцентр объявляет набор волонтёров (школьники старших классов, студенты, библиотекари, учителя), проводит для них обучающий семинар (методика интервью, правила аудиозаписи, этика общения со старейшинами). Волонтёры получают бланки-опросники и приложения для записи на смартфон. Они находят в своих населённых пунктах носителей диалектов (бабушек, дедушек, старожилов) и записывают от них слова, фразы, рассказы об именах. Данные вносятся в онлайн-форму. Учёные из Пермского научного центра проверяют и систематизируют материал, добавляют в базу с пометкой «диалект» и географической привязкой. Итогом года становится отчётная конференция и публикация сборника (в электронном виде).
План (3 года):
Год Этап Содержание
1 Организационно-методический Создание волонтёрской сети (50 человек). Разработка опросников и инструкций. Создание IT-платформы для сбора данных. Проведение пилотной переписи в 2 районах (Кудымкарский, Юсьвинский). Оценка эффективности.
1-2 Масштабирование внутри края Распространение проекта на все районы компактного проживания коми-пермяков (Кочёвский, Косинский, Гайнский). Количество волонтёров — до 150. Сбор основного массива данных (около 10 тыс. единиц). Первый научный семинар с партнёрами (РАН).
2 Аналитика и старт тиражирования Систематизация и публикация первого открытого датасета. Выездные семинары в Республике Коми (Сыктывкар) и Удмуртии (Ижевск) для передачи методики. Запуск пилотных проектов в этих регионах.
3 Закрепление и развитие Проведение 3-й «ЭтноПереписи» (сбор нового материала, верификация старого). Оцифровка архивных рукописей (старые диалектологические записи). Итоговая всероссийская онлайн-конференция.
Мониторинг проекта
Количественные показатели:
Количество собранных языковых единиц (цель — 15 000);
Количество волонтёров, ежегодно участвующих в переписи (не менее 150);
Количество населённых пунктов, охваченных переписью (не менее 60);
Количество носителей языка-информантов (старейшин) (не менее 300);
Количество регионов, куда передана методика (Республика Коми, Удмуртия, плюс новые).
Качественные показатели:
Доля верифицированных (подтверждённых учёными) записей (не менее 80%);
Оценка волонтёрами полезности и понятности методики (анкетирование);
Оценка учёными-лингвистами научной ценности собранного материала (рецензии);
Наличие запросов на открытые данные (от студентов, журналистов, разработчиков приложений) — не менее 20 запросов в год.
Инструменты сбора: Аналитика платформы (количество внесённых записей), журналы регистрации волонтёров, опросы, публичный реестр запросов к базе.
Количественные показатели:
Количество собранных языковых единиц (цель — 15 000);
Количество волонтёров, ежегодно участвующих в переписи (не менее 150);
Количество населённых пунктов, охваченных переписью (не менее 60);
Количество носителей языка-информантов (старейшин) (не менее 300);
Количество регионов, куда передана методика (Республика Коми, Удмуртия, плюс новые).
Качественные показатели:
Доля верифицированных (подтверждённых учёными) записей (не менее 80%);
Оценка волонтёрами полезности и понятности методики (анкетирование);
Оценка учёными-лингвистами научной ценности собранного материала (рецензии);
Наличие запросов на открытые данные (от студентов, журналистов, разработчиков приложений) — не менее 20 запросов в год.
Инструменты сбора: Аналитика платформы (количество внесённых записей), журналы регистрации волонтёров, опросы, публичный реестр запросов к базе.
Полученные результаты
На момент подачи заявки (проект реализуется 3 года):
Собрано 15 237 уникальных языковых единиц, в том числе:
9 800 диалектных слов и выражений (из них 320 — не зафиксированных ранее ни в одном словаре);
3 500 традиционных личных имён (докрестильные, такие как Ыбпань, Кöч, Ош, имена-обереги, а также редкие календарные формы);
1 937 редких коми-пермяцких фамилий (в том числе угасающие родовые прозвища: Кывтыдор, Тулыдор, Пондюгай и др.).
Охват: 68 населённых пунктов (города, сёла, деревни) в 6 районах Пермского края. Работа проведена в 98 школах и домах культуры.
Волонтёрское движение: Подготовлено 320 волонтёров (школьники-активисты, студенты Коми-Пермяцкого педагогического колледжа, библиотекари). Самому младшему — 14 лет, самому старшему — 71 год.
Информанты (хранители языка): 412 человек, из них 78% — в возрасте старше 70 лет. Были записаны люди 1928-1935 годов рождения, чьи диалекты уже не воспроизводятся в семьях.
Научный вклад: Партнёрство с Пермским научным центром УрО РАН (Институт гуманитарных исследований) обеспечило высокую достоверность данных. По материалам переписи подготовлены 2 научные статьи (опубликованы в вестниках УрО РАН).
Признание: Проект стал лауреатом всероссийского конкурса «Лучший этнокультурный проект года» (2024) в номинации «Сохранение языкового многообразия».
Тиражирование:
Республика Коми: На базе Дома дружбы народов Республики Коми (Сыктывкар) запущен пилотный проект по сбору коми-зырянских диалектов (по методике «ЭтноПереписи»). Переданы опросники и IT-решения.
Удмуртская Республика: Этноцентр «Удмуртия» (г. Ижевск) адаптировал методику для сбора диалектов удмуртского языка.
На момент подачи заявки (проект реализуется 3 года):
Собрано 15 237 уникальных языковых единиц, в том числе:
9 800 диалектных слов и выражений (из них 320 — не зафиксированных ранее ни в одном словаре);
3 500 традиционных личных имён (докрестильные, такие как Ыбпань, Кöч, Ош, имена-обереги, а также редкие календарные формы);
1 937 редких коми-пермяцких фамилий (в том числе угасающие родовые прозвища: Кывтыдор, Тулыдор, Пондюгай и др.).
Охват: 68 населённых пунктов (города, сёла, деревни) в 6 районах Пермского края. Работа проведена в 98 школах и домах культуры.
Волонтёрское движение: Подготовлено 320 волонтёров (школьники-активисты, студенты Коми-Пермяцкого педагогического колледжа, библиотекари). Самому младшему — 14 лет, самому старшему — 71 год.
Информанты (хранители языка): 412 человек, из них 78% — в возрасте старше 70 лет. Были записаны люди 1928-1935 годов рождения, чьи диалекты уже не воспроизводятся в семьях.
Научный вклад: Партнёрство с Пермским научным центром УрО РАН (Институт гуманитарных исследований) обеспечило высокую достоверность данных. По материалам переписи подготовлены 2 научные статьи (опубликованы в вестниках УрО РАН).
Признание: Проект стал лауреатом всероссийского конкурса «Лучший этнокультурный проект года» (2024) в номинации «Сохранение языкового многообразия».
Тиражирование:
Республика Коми: На базе Дома дружбы народов Республики Коми (Сыктывкар) запущен пилотный проект по сбору коми-зырянских диалектов (по методике «ЭтноПереписи»). Переданы опросники и IT-решения.
Удмуртская Республика: Этноцентр «Удмуртия» (г. Ижевск) адаптировал методику для сбора диалектов удмуртского языка.
Прогноз развития
Краткосрочный (1 год):
Цифровая карта диалектов: Создание интерактивной карты Коми-Пермяцкого округа, где нанесены все собранные слова с аудиопримерами (произношением информантов).
Приложение «Словарь ЭтноПереписи»: Разработка мобильного приложения (офлайн-доступ) для смартфонов, где можно искать редкие диалектные слова и их перевод.
Образовательные пакеты: Создание комплектов для школ (презентации, викторины) на основе собранных данных.
Среднесрочный (2–3 года):
Тиражирование на весь финно-угорский мир: Передача методики в Мордовию, Марий Эл, Ханты-Мансийский округ (ханты, манси). Создание Всероссийской сети диалектологов-волонтёров (обучающие вебинары, ежегодная конференция).
Выпуск печатного «Словаря живого коми-пермяцкого языка» (тираж 500 экз.) с QR-кодами на аудиозаписи.
Искусственный интеллект: Обучить модель распознавания коми-пермяцкой речи на основе собранных аудиоматериалов (для создания голосового помощника).
Долгосрочный (5 лет):
Создание Федерального реестра исчезающих языков России (народная версия) — постоянно пополняемая база данных, формируемая добровольцами по всей стране.
Запуск системы грантов для «народных филологов» (премии лучшим волонтёрам-собирателям).
Достижение общего объёма базы данных не менее 100 000 языковых единиц по финно-угорским языкам РФ.
Краткосрочный (1 год):
Цифровая карта диалектов: Создание интерактивной карты Коми-Пермяцкого округа, где нанесены все собранные слова с аудиопримерами (произношением информантов).
Приложение «Словарь ЭтноПереписи»: Разработка мобильного приложения (офлайн-доступ) для смартфонов, где можно искать редкие диалектные слова и их перевод.
Образовательные пакеты: Создание комплектов для школ (презентации, викторины) на основе собранных данных.
Среднесрочный (2–3 года):
Тиражирование на весь финно-угорский мир: Передача методики в Мордовию, Марий Эл, Ханты-Мансийский округ (ханты, манси). Создание Всероссийской сети диалектологов-волонтёров (обучающие вебинары, ежегодная конференция).
Выпуск печатного «Словаря живого коми-пермяцкого языка» (тираж 500 экз.) с QR-кодами на аудиозаписи.
Искусственный интеллект: Обучить модель распознавания коми-пермяцкой речи на основе собранных аудиоматериалов (для создания голосового помощника).
Долгосрочный (5 лет):
Создание Федерального реестра исчезающих языков России (народная версия) — постоянно пополняемая база данных, формируемая добровольцами по всей стране.
Запуск системы грантов для «народных филологов» (премии лучшим волонтёрам-собирателям).
Достижение общего объёма базы данных не менее 100 000 языковых единиц по финно-угорским языкам РФ.
Структура видеоролика
Хронометраж: 3 минуты 10 секунд
Время Содержание кадра Аудиодорожка / текст за кадром
0:00–0:20 Старая деревянная деревня, закат. Крупно: потрёпанный блокнот, в нём от руки записаны слова. Экран смартфона, на котором открывается онлайн-форма «ЭтноПерепись». «Каждое уходящее слово — это потерянная вселенная. Мы решили не ждать, пока они умрут в тишине. Мы устроили перепись живого языка»
0:20–0:50 Директор Коми-Пермяцкого этноцентра рассказывает о проекте волонтёрам (встреча в актовом зале, улыбки, листают методички). Затем — фрагменты полевой работы в разных сёлах. «Три года, более 300 волонтёров. Мы выдаём не бланки переписи населения, а бланки переписи языка. Задача: найти старейшину, записать слово, сохранить его навсегда»
0:50–1:20 Монтаж фрагментов интервью:
1) Бабушка рассказывает на коми-пермяцком: «А вот это слово... редко уже кто помнит...»
2) Волонтёрка-школьница записывает на диктофон.
3) Учёный из Пермского центра РАН смотрит на экран, кивает, ставит галочку «верифицировано». «15 000 слов, имён и фамилий. Собрано в 68 деревнях. Проверено Российской академией наук. Это не архив — это живой организм, который пополняется каждый день»
1:20–1:45 Показ собранных уникальных имён и фамилий на экране (крупно): Ыбпань (рус. "Поле-голова"), Кывтыдор (букв. "Край речи"). Интервью молодого парня: «Я узнал, что моя фамилия Пондюгай — это древнее прозвище охотника. Я теперь знаю, кто я» «ЭтноПерепись вернула людям их корни. Оказывается, твоя фамилия — не просто набор букв, а 300-летняя история твоего рода»
1:45–2:10 Скриншоты тиражирования в других регионах:
Карта России, на ней загораются точки — Сыктывкар (Республика Коми), Ижевск (Удмуртия). Фрагменты онлайн-семинара, где коллеги из других республик задают вопросы. «Наш опыт нужен другим. Передали методику Коми и Удмуртии. Скоро — Марий Эл, Мордовия. Мы строим всероссийское движение хранителей языка»
2:10–2:35 Показ диплома лауреата конкурса «Лучший этнокультурный проект года». Лица волонтёров на ежегодной итоговой конференции: уставшие, но счастливые, обнимаются. «Всероссийский конкурс назвал нас лучшими. Но главная награда — не диплом, а глаза бабушки, которая поняла: её язык не забыт, он нужен молодым»
2:35–2:55 Быстрая нарезка: школьники листают «Словарь ЭтноПереписи», кто-то плачет (радость), бабушка передаёт волонтёру старую вышитую тряпицу как подарок, на экране появляется счётчик: «15 237 единиц собрано» «Перепись не заканчивается. Пока живы носители — жив язык. А пока есть молодёжь с диктофонами — носители не умрут в одиночестве»
2:55–3:10 Логотип Дома дружбы «Коми-Пермяцкий этноцентр», Премии «ГОРДОСТЬ НАЦИИ». Надпись: «ЭтноПерепись. Голоса уходящей земли». Финальный аккорд: монотонный, глубокий звук варгана (коми-пермяцкий народный инструмент)
Хронометраж: 3 минуты 10 секунд
Время Содержание кадра Аудиодорожка / текст за кадром
0:00–0:20 Старая деревянная деревня, закат. Крупно: потрёпанный блокнот, в нём от руки записаны слова. Экран смартфона, на котором открывается онлайн-форма «ЭтноПерепись». «Каждое уходящее слово — это потерянная вселенная. Мы решили не ждать, пока они умрут в тишине. Мы устроили перепись живого языка»
0:20–0:50 Директор Коми-Пермяцкого этноцентра рассказывает о проекте волонтёрам (встреча в актовом зале, улыбки, листают методички). Затем — фрагменты полевой работы в разных сёлах. «Три года, более 300 волонтёров. Мы выдаём не бланки переписи населения, а бланки переписи языка. Задача: найти старейшину, записать слово, сохранить его навсегда»
0:50–1:20 Монтаж фрагментов интервью:
1) Бабушка рассказывает на коми-пермяцком: «А вот это слово... редко уже кто помнит...»
2) Волонтёрка-школьница записывает на диктофон.
3) Учёный из Пермского центра РАН смотрит на экран, кивает, ставит галочку «верифицировано». «15 000 слов, имён и фамилий. Собрано в 68 деревнях. Проверено Российской академией наук. Это не архив — это живой организм, который пополняется каждый день»
1:20–1:45 Показ собранных уникальных имён и фамилий на экране (крупно): Ыбпань (рус. "Поле-голова"), Кывтыдор (букв. "Край речи"). Интервью молодого парня: «Я узнал, что моя фамилия Пондюгай — это древнее прозвище охотника. Я теперь знаю, кто я» «ЭтноПерепись вернула людям их корни. Оказывается, твоя фамилия — не просто набор букв, а 300-летняя история твоего рода»
1:45–2:10 Скриншоты тиражирования в других регионах:
Карта России, на ней загораются точки — Сыктывкар (Республика Коми), Ижевск (Удмуртия). Фрагменты онлайн-семинара, где коллеги из других республик задают вопросы. «Наш опыт нужен другим. Передали методику Коми и Удмуртии. Скоро — Марий Эл, Мордовия. Мы строим всероссийское движение хранителей языка»
2:10–2:35 Показ диплома лауреата конкурса «Лучший этнокультурный проект года». Лица волонтёров на ежегодной итоговой конференции: уставшие, но счастливые, обнимаются. «Всероссийский конкурс назвал нас лучшими. Но главная награда — не диплом, а глаза бабушки, которая поняла: её язык не забыт, он нужен молодым»
2:35–2:55 Быстрая нарезка: школьники листают «Словарь ЭтноПереписи», кто-то плачет (радость), бабушка передаёт волонтёру старую вышитую тряпицу как подарок, на экране появляется счётчик: «15 237 единиц собрано» «Перепись не заканчивается. Пока живы носители — жив язык. А пока есть молодёжь с диктофонами — носители не умрут в одиночестве»
2:55–3:10 Логотип Дома дружбы «Коми-Пермяцкий этноцентр», Премии «ГОРДОСТЬ НАЦИИ». Надпись: «ЭтноПерепись. Голоса уходящей земли». Финальный аккорд: монотонный, глубокий звук варгана (коми-пермяцкий народный инструмент)
Страницы: | 1 | 2 |
Перейти в другой раздел:
«Внимание: все примеры разделов заявок являются авторскими разборами и носят обучающий характер. Перед сдачей настоятельно рекомендуем адаптировать текст под свой проект. Прямое копирование без изменений может быть распознано системой антиплагиата конкурса».
CHAT
