8. Донской Афанасий Иннокентьевич — «Лектор из тайги: культура эвенков как часть общероссийского наследия»
Должность: Старейшина эвенкийского рода «Люче», руководитель этнокультурного центра «Гулакан» (Солнышко), с. Иенгра, Нерюнгринский район, Республика Саха (Якутия); лектор Якутского отделения общества «Знание».
Описание деятельности: Афанасий Иннокентьевич Донской — человек, который сохраняет культуру малочисленного народа эвенков через лекции для русских, якутов, приезжих. Ему 73 года, он объездил всю тайгу на оленях, а теперь читает лекции в школах, вузах, на предприятиях о том, что эвенки — не «исчезающий вид», а живая культура, которая обогащает Россию. Его темы: «Как эвенки видят мир: экология души», «Почему небо для эвенка мать, а земля — отец», «Традиционные знания о тайге, которые нужны всем». Метод — [b«живое присутствие»[/b]: он приходит в национальном халате, с ритуальным бубном, показывает обряды, учит танцам и песням. Но главное — он рассказывает о том, как эвенки помогали русским переселенцам выживать в тайге, как якуты перенимали эвенкийские способы охоты, как все вместе строили БАМ. Просветительский стаж — 30 лет.

Достижения за предыдущий год: Первое: Афанасий Иннокентьевич провёл двадцать лекций-обрядов в десяти населённых пунктах Якутии и Амурской области (Нерюнгри, Алдан, Тында, Чульман), охватив полторы тысячи слушателей (школьники, студенты, работники БАМа). Второе: его фильм-лекция «Эвенки: кто мы и чем гордимся» на портале «Знание.Вики» набрал восемьдесят тысяч просмотров. Третье: он выпустил буклет-раскраску «Стойбище эвенка» для детей (тираж тысяча экземпляров), который раздали по школам Якутии. Четвёртое: награждён знаком «Почётный гражданин Нерюнгринского района» за вклад в межнациональное согласие. Пятое: центр «Гулакан» стал базой для «Школы северного гостеприимства» — проекта, где школьники разных национальностей учатся эвенкийским ремёслам.

Суть просветительского вклада: Суть — [b«культура малого народа — не экзотика, а часть общего дома»[/b]. Проблема: эвенки, как и другие коренные малочисленные народы, страдают от стереотипов («все пьют», «вымирают», «не нужны городу») или от романтизации («дети природы, которым не место в цивилизации»). Метод Донского — [b«обычный человек с необычными знаниями»[/b]. Он не герой, не святой. «Я просто охотник и старейшина. Я умею читать следы, как вы умеете читать книгу. Я умею слышать лес, как вы слышите музыку. Это разные знания, но оба нужны». Вторая линия — [b«вклад эвенков в победу»[/b]: он рассказывает об оленеводах, которые в войну сдавали мясо и шкуры, об охотниках, которые сдавали пушнину на нужды фронта. «Мы воевали с вами». Третья — [b«язык как код нации»[/b]: он учит нескольким эвенкийским словам и просит использовать их в повседневной речи села.

Описание деятельности организации: Этнокультурный центр «Гулакан» создан в 1995 году. Задачи: сохранение языка, ремёсел, традиций, а также просвещение «материкового» населения. Афанасий Иннокентьевич — директор и главный лектор. Общество «Знание» помогает ему с транспортом и фиксацией лекций. «Он — как живой учебник этнографии, которого мы возим по школам. Дети в Якутске до его лекции думали, что эвенки — герои фильмов про Колчака. А после лекции поняли, что это их земляки», — говорит представитель отделения.

Масштаб и охват: За 30 лет — более пятисот лекций для примерно двадцати тысяч человек (преимущественно школьники). В 2024 году — двадцать лекций, полторы тысячи очных слушателей; онлайн-лекции — восемьдесят тысяч просмотров. География — Якутия, Амурская область, Хабаровский край. Буклет — тысяча экземпляров роздан. Число детей, заинтересовавшихся эвенкийской культурой и начавших изучать язык, — не менее пятидесяти (по данным центра).

Социальная значимость: Проблема: когда коренной народ невидим в публичном пространстве, он исчезает. Дети стесняются своей идентичности. Обоснование важности: Донской возвращает эвенкам гордость, а другим народам — уважение. Первая линия значимости — профилактика стыда за свою культуру у эвенкийских подростков. Вторая — профилактика ксенофобии у русских и якутов через знание («они не чужие, они корни этих мест»). Третья — экологическое просвещение (эвенкийский принцип «не бери от природы лишнего»).

Уникальность: Уникальность — в «методе кочевой лекции». Он не сидит в зале — он берёт группу слушателей, выводит в лес или в тундру (на полчаса) и там показывает, как развести костёр как эвенк, как найти воду, как завязать узел для аркана. «Лекция в движении запоминается лучше». Вторая уникальная черта — «Бубен диалога»: он иногда просит слушателя взять его бубен и ударить. «Ты ударил. Чувствуешь вибрацию? Это моя душа говорит с твоей». Третье — «Пирог единства» после лекции (выпекает дочь) из теста с ягодой и мясом — символ смешения культур.

Этап — Сроки — Ожидаемый результат: Этап: создание передвижной «Эвенкийской юрты просвещения» — мобильного центра, который будет ездить по школам Якутии с программой лекций-погружений на неделю. Сроки: июнь 2025 — декабрь 2026 года. Ожидаемый результат: тридцать школ Якутии, три тысячи школьников пройдут полную программу, создание видеоуроков «Эвенкийский язык за 5 минут» (20 серий).