Балалайка
Впервые День балалайки отметили в 2008 году. Праздник тогда оказался связан сразу с двумя «балалаечными» юбилеями: исполнилось 320 лет первому документальному упоминанию инструмента и 125 лет прошло с даты, когда с балалайкой впервые познакомился музыкант, создатель и дирижер первого Национального оркестра русских народных инструментов Василий Андреев. Фактически это событие положило начало развитию искусства игры на народных инструментах в том виде, в каком оно сейчас знакомо нам. День балалайки отмечают профессиональные исполнители, играющие на разных русских народных музыкальных инструментах, творческие коллективы, просто любители, музыканты-народники Европы, Латинской Америки, Австралии, США, ЮАР, Украины, Белоруссии, Казахстана и, конечно, России. В неофициальном списке символов России она стоит наравне с матрёшкой, медведем, шапкой-ушанкой, Кремлём и Красной площадью. За последние 30 лет мы с большим рвением и энтузиазмом празднуем западные и языческие праздники. Организуем для молодежи фестивали, на которых прославляем чужую западную культуру, ее героев и их символы. Так почему же мы не утраиваем массовых гуляний посвященных балалайке и не воспеваем ее и не гордимся ей. А ведь балалайка сопровождала русский народ XVII века. ochakovo. ru/before/balalajka-istoriya-russkogo-narodnogo-instrumenta/ С ней веселились, под нее горевали, с ней шли в бой, ей рукоплескали самые титулованные особы, ее запрещали цари. Начиная с 2008 г. праздник начали отмечать, но почему-то это происходит в маленьких районных ДК. По пальцам одной руки можно пересчитать количество городов, в которых проходят массовые мероприятия посвященные балалайке и народным инструментам. А ведь это наша история и наша гордость. .culture. ru/materials/174935/istoriya-balalaikiДата празднования была учреждена с целью отметить и уважить творческую деятельность музыкантов-народников, которые делают неоценимую лепту в популяризацию русской культуры. Сегодня почти в каждом городе страны есть ансамбли и оркестры народных русских инструментов. В этот день лета профессиональный праздник отмечают все, кто имеет отношение к музыке вообще:
- Профессиональные творческие коллективы;
- Балалайщики-самоучки;
- Мастера-изготовители народных инструментов,
- Студенты музыкальных учебных заведений…
День балалайки отмечают как профессиональные артисты, способные продемонстрировать всю красоту и могущество звуковой палитры, так и любители пощипать струны изящного инструмента, имеющего треугольную немного изогнутую форму, «чисто для души». Праздник объединяет музыкантов со всех уголков планеты: России и Белоруссии, Украины и Казахстана, Австралии и Латинской Америки, США и ЮАР. В Японии создан ансамбль под названием «Токийская балалайка». Несмотря на то, что его прототипом является российский ансамбль, участниками токийского оркестра могут быть исключительно японские исполнители. В США официально зарегистрирована даже ассоциация любителей игры на балалайке. Интерес иностранцев к инструменту, издающему такой чудный и прозрачный звук, подкрепляется тем, что виртуозы умудряются благодаря широкому тональному диапазону с помощью всего трех струн играть не только незатейливые народные, но сложные в исполнении классические произведения. Подтверждением этому является тот факт, что книга Д.Флинна «Как изготовить балалайку» пользовалась фантастической популярностью и потому переиздавалась рекордные 9 раз. kalendar-365. ru/info/2465.
В 2023 г. исполнится 335 лет с момента первого документального упоминания о балалайке и 140 лет с момента когда музыкант, создатель и дирижер первого Национального оркестра русских народных инструментов Василий Андреев познакомился с инструментом. Так почему бы не сделать 2023 год отправным для проведения фестивалей, посвященных балалайке. Почему именно фестиваль? Развернутое определение встречаем у Ожегова: «Фестиваль — широкая общественная, праздничная встреча, сопровождаемая смотром достижений каких-нибудь видов искусств». «Работа с целевой аудиторией на сегодняшний день — приоритетная задача для любого фестиваля, — считает Андрей Матвеев, генеральный директор компании С.A.T., организующей такие фестивали, как Нашествие, Maxidrom, Эммаус и др. event. ru/details/festival-prazdnik-dlya-tseniteley-formula-uspeha/ Целевой аудиторией наших фестивалей могут как ценители балалайки, так и простые люди, которые пришли в парк или на площадь погулять. А благодаря участию в действе смогут познакомиться с балалайкой. Главным достижением нашей задумки станет., когда фестиваль, посвященный Дню балалайки будут массово отмечать в каждом уголке России, а может и за ее пределами, и гордиться тем, что «Я - РУССКИЙ!

Возрождение традиций исполнительского искусства игры на балалайке среди молодежи
........ район, являясь одним из центральных районов ........, стабильно демонстрирует тенденцию к исчезновению - жителей в районе мало и с каждым годом становится всё меньше, а заброшенных домов и деревень - всё больше. По данным 2020-2022 гг. в ........ районе общая численность постоянно проживающих составляет 7670 чел. За 2010-2022 наблюдается стабильное уменьшение численности населения района с 9334 чел.(2010) до 7500 чел.(2021) и г. ......... с 3695 чел. (2010) до 3070 (2021). Исчезают целые деревни , согласно переписи 2002 и 2010 вдвое увеличилась доля деревень, в которых население отсутствовало (с 77 дер. до 132 дер.), на треть деревень, где проживает не более 5 чел. (с 124 дер. до 158 дер.). Разруха начинается в голове, поэтому в вопросе сохранения культурного наследия речь идет прежде всего о нематериальном наследии – о русском духе. Проблема сохранения памяти культурного наследия, проблема приумножения культурной исторической среды в небольшом провинциальном городе - находится в поле интересов Российской Федерации. В соответствии с Указом Президента Российской Федерации от 7 мая 2018 года No204 «О национальных целях и стратегических задачах развития Российской Федерации на период до 2024 года» началась реализация национального проекта «Культура». Президент В....... на заседании Совета по культуре и искусству 15 декабря 2018 года сказал: «Национальная программа в сфере культуры должна получить сильное региональное измерение, стимулировать повышение качества и разнообразие культурной жизни в малых городах и поселках страны». Проект направлен на развитие социальной креативности и возрождение традиций исполнительского искусства игры на балалайке среди молодежи ......... района. На 1 июня 2022 г. в ........ районе численности целевой группы Проекта составляет 2416 чел. (31,49%), из которых в возрасте 5-14 лет - 701 чел. (9,1%) и 15-34 лет - 1715 чел. (22,35%), т.е. 1/4 населения района остается не охваченной в вопросе реализации и развития креативного потенциала, а также воспроизводства народных традиций. Практически все существующие программы развития народного творчества ориентированы либо на школьников, либо для людей старшего поколения. Так, на сегодняшний день из 450 учеников ДШИ им………. на народном отделении по классу «балалайка» и «домра» обучалось всего 9 человек (2020-2021). Посещаемость в г......... фестиваля народной музыки, посвященного ………, в 2020 году составило 40 чел., в 2021 году - 100 чел. По результатам опроса жителей г. ........., из 67 опрошенных 16,41% не знают кто такой ……… 43,28% не смогли идентифицировать на фотографии, 62,68% не знают где его Родина и только 7,46% указали ........ р-н.
Проект направлен на сохранение культурного наследия ......... района - увековечение памяти и создание «живой истории» выдающегося исполнителя балалаечника ..….. на его малой Родине в преддверии 140 годовщины со дня его рождения. Создание «интерактивного памятника» - спектакля, где демонстрируется и исполнительское мастерство балалаечников, и творческая жизнь ……. С помощью иммерсивной формы достигается эффект погружения зрителей в атмосферу жизни ……., реконструкция творческого становления виртуоза от мальчика, сидящего на камне в забытой русской деревне, до знаменитого музыканта, которому рукоплещет Европа. Уникальность Проекта заключается в использовании новых форматов для реконструкции народных традиций, то есть использование языка понятного основной целевой группе. Развитие и поддержка социальной креативности среди молодежи ......... района – это проблема формирования новой культуры и нового мышления, требующих социотехнических условий как средств самовыражения и включения в личностно значимую активность, направленную на творческое воспроизводство традиций. Все эти задачи по социокультурным изменениям решаются в рамках Проекта с помощью инструментария иммерсивных постановок, способствующих и порождению новых смыслов в интеракции и вовлеченности в социальное взаимодействие. В иммерсивной постановке, посредством конструирования символического пространства быта русской глубинки, зрители получают возможность научиться режимам взаимодействия и практикам творческого освоения культурных кодов. Создание новых смыслов балалайки от знакомого фольклорного музыкального инструмента до современного способа самовыражения и социального взаимодействия. Спектакль, в котором образ Трояновского конструируется не только как символ выдающегося виртуоза, но еще и как талантливого человека, способного продуцировать вокруг себя креативное пространство. Образу ……… в интерактивном спектакле «........» дается новое прочтение - как человеку, посредством творческой деятельности которого осуществилась ментальная трансформация «затухающей» деревни в «место силы» и креативного пространства – центра притяжения балалаечников всей России.