Современная школа духовно-нравственного воспитания молодежи и подростков
Проблема молодежного и подросткового экстремизма - одна из острейших проблем современной России. Растет количество преступлений, повышается уровень насилия, его характер становится все более организованным.
Одна из главных опасностей, связанных с распространением экстремизма, заключается в том, что он проникает прежде всего, в подростковую и молодёжную среду, поражает наименее защищённую в социальном и психологическом отношении часть общества – детей и подростков.
Подростковый возраст еще является переходным. Это переход от детства к взрослению и к самостоятельности, это время бурного роста и перестройки организма и психики. Для многих подростков переходный возраст – время личностного кризиса, который сопровождают неустойчивое, резко меняющееся настроение, негативное мышление, отрицание общепринятых устоев, но в то же время зависимость от мнения социума, поиск смыла жизни и огромная жажда деятельности. Это сочетание и привлекает руководителей экстремистских организаций и сект, которые пытаются, иногда небезуспешно, вовлечь в свои ряды молодых людей.
Причиной быстрого распространения экстремистских проявлений в молодежной среде, можно выделить следующие особо значимые факторы: это обострение социальной напряженности в молодежной среде (характеризуется комплексом социальных проблем, включающим в себя проблемы уровня и качества образования, социального неравенства, неравным положением на рынке труда и т.д.; это изменение ценностных ориентиров (значительную опасность представляют зарубежные и религиозные организации и секты, насаждающие религиозный фанатизм и экстремизм, отрицание норм и конституционных обязанностей, а также чуждые российскому обществу ценности; это использование сети Интернет в противоправных целях. Данное негативное социальное явление – разновозрастное, включающее в себя ......... в среднем от 13 до 28 лет, поэтому и меры по предупреждению экстремистских проявлений должны применяться с учетом возрастного фактора. К примеру, для лиц младшего и подросткового возрастов, еще не проникшихся всецело и полностью идеями экстремизма, окончательно не поверивших в «правду физической силы», больше подходят профилактические меры просветительского характера. Использование таких мер позволит государству и обществу не допустить формирования преступного мышления несовершеннолетнего субъекта, т. е. использовать меры по предупреждению преступности.
Для решения этой проблемы, необходимо сформировать систему традиционных ценностей - нравственных ориентиров, формирующих мировоззрение подростков, передаваемых от поколения к поколению, лежащих в основе общероссийской гражданской идентичности и единого культурного пространства страны, укрепляющих гражданское единство, нашедших свое уникальное, самобытное проявление в духовном, историческом и культурном развитии многонационального народа России. Результативность гарантируют систематический и комплексный подход для решения обозреваемой проблемы среди подростков. Не маловажно участие в проекте священнослужителей Русской Православной Церкви, так как культурно и исторически Церковь остается человеческим институтом духовности, нравственности, морали, любви к Родине, семье, окружающим людям и миру в целом.

Приобщение подрастающего поколения к духовной культуре и истории как своего этноса
В Стратегии национальной безопасности Российской Федерации ситуация в России и в мире оценивается как требующая принятия неотложных мер по защите традиционных ценностей. Идеологическое и психологическое воздействие на граждан ведет к насаждению чуждой российскому народу и разрушительной для российского общества системы идей и ценностей (ст. 11, 12, 14 Указа Президента Российской Федерации от 09.11.2022 № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей»).
В то же время, основываясь на анализе современной ситуации работы с детьми и подростками, многие исследователи отмечают, что молодое поколение мало интересуется своими корнями. Ослабевает преемственность в передаче ценностей от поколения к поколению в семьях. И одним из путей преодоления негативных явлений является включение молодежи в социально значимую деятельность в различных форматах – исследовательском, игровом, творческом.
Наша организация считает необходимым разработать и реализовать программу действий по привлечению детей и подростков к активной познавательной и творческой работе, осмыслению ими полученной информации, расширению знаний и представлений об исторических и национально-культурных традициях народов Российской Федерации, проживающих в ........ крае.
Совместная деятельность детей, подростков, педагогов, этнографов, краеведов, национальных общин формирует новый контент, создает условия для самореализации, обеспечения преемственности поколений, формирования у целевой аудитории позитивного отношения к разным народам и их культуре, чувства гордости за свою малую родину, за историческое прошлое многонационального народа России.

Формирование духовно-нравственных ценностей в молодежной среде
Богатый историко-культурный потенциал ......... края на сегодняшний день недостаточно используется как средство формирования национально-культурной идентичности молодежи региона - целевой группы проекта. По нашим данным, полученным из СМИ, наиболее распространенными являются социологические мониторинги в сфере распространения ценностей православной культуры. Так, ......... Молодежный Центр проводил опрос среди молодежи на тему Великого Поста, что выявило следующие результаты: «вопреки открытости Церкви и популяризации русской культуры за последние 20 лет, традиции наших предков для молодежи не стали ближе. Похоже, что у молодежи в 21 веке нет места для постов. Более того, понятие поста далеко от ребят и даже мифологично». Таким образом, эти данные свидетельствуют, с одной стороны, о неподготовленности молодых людей в своей массе активно следовать традициям, а с другой – о необходимости поиска разных путей целенаправленной работы с молодежью.
Так, опрос уральской молодежи выявил «низкий уровень востребованности молодежью традиционной культуры, отсутствие чувства гордости за богатое и ни с чем несравнимое культурное наследие» и наметил направления работы путем «повышения уровня информированности через учебные заведения, средства массовой информации, дополнительное образование», что должно возбудить интерес к культурным традициям народа.
Прошедший, 2020 год, согласно Указу Президента, не случайно был объявлен годом народного творчества. Специалисты в области народной культуры отмечают, что «в последние полтора-два десятилетия в стране наблюдается бурный рост интереса к традиционным ценностям – семейным, поведенческим, духовным, образовательным, религиозным. Естествен интерес к художественной составляющей культуры: фольклору, ремеслам, обычаям, обрядам, праздникам».
Акцент на национальной традиционной культуре в нашем проекте обусловлен вышеобозначенными причинами, а также результативным опытом, полученным в ходе осуществления ранее социальных проектов ПООО «Ассоциация гуманитарной культуры» с использованием богатого местного культурного потенциал. Актуальные работы в данном направлении осуществляют и другие регионы России. Так, с целью выяснения актуальности и значимости национальных традиций в повседневной жизни молодежи были проведены социологические исследования среди студентов ........ государственного технического университета, которые показали, «что 90% опрошенных студентов политеха считают, что сохранение культурного наследия и трансляция национальных традиций является актуальной проблемой и нуждается в решении». Иначе говоря, «у молодого поколения есть шансы предотвратить национальную амнезию через изучение культуры, традиций в школах и вузах, ознакомительные тематические экскурсии и выставки, качественные и интересные фильмы о национальных традициях и праздниках, героическом прошлом, истории своего народа».
Выбранные для реализации проекта категории молодых людей, вовлеченных в образовательный процесс, наиболее восприимчивы к социокультурным изменениям, происходящим в обществе. Кроме того, образование способствует развитию саморефлексии, а следовательно, и формированию ментальных навыков осознания себя и своего места в той или иной возрастной, социальной и культурной среде. По замыслу проекта, национально-культурная самоидентификация не только формирует зрелую личность, но и создает социально активную среду в обществе.

Цикл тематических диалогов духовно-патриотической направленности о сплоченности молодежи
1)сегодня стране нужны молодые люди с активной гражданской позицией, умеющие выстоять под воздействием деструктивных сил, верящие в свою Родину и своих граждан, поэтому проект «........» имеет духовно-нравственную и патриотическую направленность. Сегодняшняя геополитическая обстановка, агрессивные вызовы, неоднозначность общественного сознания делают приоритетной проблему гражданско-патриотического воспитания молодого поколения, единения и сплоченности молодых россиян из семей участников СВО и ребят, переехавших из новых регионов;
2)мы готовы создать условия для формирования нравственного фундамента и гражданской ответственности самой сложной целевой группы – подростков 10-16 лет. И это касается не только ребят ........., но и особенно важно для ребят из Донбасса, Херсонской и Запорожской областей, проживающих на территории ......... области. Именно такой всесторонний охват позволит сформировать в подростках ......... и ребятах из новых регионов сильный характер и активную гражданскую позицию;
3)в целевую группу нашего проекта входят ребята из числа семей участников СВО. Выбор такой аудитории неслучаен, так как именно семьям родственников наших защитников нужна наша поддержка и солидарность. А участие в мероприятиях проекта самих героев СВО, офицеров 76-ой гвардейской десантно-штурмовой ......... дивизии позволит заложить нравственно-патриотический фундамент формирования сильного и ответственного молодого жителя .........;
4)согласно данным Росстата, в ......... области – 51 604 подростка (8,3% от общего числа жителей), из них – более 940 подростков из семей участников СВО, более 300 подростков из освобожденных территорий. Казалось бы, немного, но именно от этой молодёжи зависит будущее нашего региона, нашей страны;
5)как отметил наш Президент, «мы должны строить своё будущее на прочном фундаменте, и такой фундамент – патриотизм, ничего лучшего пока не придумали». Проблема важности духовно-патриотического воспитания обозначена ......ым в Указе «О национальных целях развития Российской Федерации до 2030 года». По словам Президента, «нам нужны действительно живые формы работы по воспитанию гражданственности и патриотизма, опирающиеся на общественную инициативу». Поэтому мы и решили запустить вот такую живую открытую форму работы с нашей молодёжью – это проект «........»;
6)наш проект–это эффективный инструмент формирования открытого, уверенного в себе подростка как гражданина и патриота с настоящими нравственными ценностями. Умение принести пользу своему региону, желание подростка сделать что-то практичное своими руками и при этом прочувствовать значимость проделанной работы (в мастерских Савво-Крыпецкого монастыря) – вот что мы готовы развивать в подростках в рамках нашего проекта;
7)вера в свою страну, гордость за свой народ, уважительное отношение к историческому прошлому региона, желание трудиться на благо своей родины – именно это связывает все мероприятия нашего проекта;
8)актуальность проекта – в тесной связи мероприятий духовно-нравственной и гражданско-патриотической направленности. Именно в местах с многовековой историей, таких как ......... область, особенно чувствуется дух настоящих патриотов, именно здесь на реальных примерах героев наших дней мы будем развивать у подростков гражданскую идентичность, желание жить, расти и трудиться в нашей стране