«Крестьянский архив» – Цифровой проект по оцифровке, транскрибированию и публикации семейных писем, дневников и фотографий из деревень (XIX-XX вв.).
О ПРОЕКТЕ
1. Чем по сути является ваш проект (напишите в одном предложении)
«Крестьянский архив» — это живой цифровой памятник, создаваемый волонтерами для спасения, прочтения и публикации личных документов из русской деревни XIX-XX веков, дающих голос обычным людям истории.

2. В одном предложении сформулируйте конечную цель проекта.
Создать крупнейшую общедоступную онлайн-базу оцифрованных и расшифрованных личных документов крестьянства, которая станет незаменимым ресурсом для исследователей, педагогов и потомков, и тем самым предотвратить безвозвратную утрату этого пласта национальной памяти.

3. Целевая аудитория. На кого направлен проект? Кому он интересен? Кто в нём будет участвовать?
✔ Прямые участники: семьи-хранители архивов, волонтеры-граждане ученые.
✔ Целевая аудитория: профессиональные историки, социологи, филологи; школьные учителя и студенты; генеалоги-любители; все, кто интересуется локальной историей и хочет понять повседневную жизнь своих предков.

4. Результаты на сегодняшний день. Что уже удалось сделать? Удачи, неудачи, сомнения, прорывы, надежды. Поделитесь, как всё это было.
✔ Удачи: Оцифровано и опубликовано более 2000 писем и 500 фотографий из 15 регионов России. Создана устойчивая волонтерская сеть. Установлены доверительные отношения с десятками семей.
✔ Неудачи и сомнения: Первые попытки работы с диалектными текстами без привлечения филологов привели к ошибкам в транскрибации. Это заставило нас создать экспертный совет и строгие методики.
✔ Прорыв: К нам обратилась семья с архивом из 300 писем периода Первой мировой и Гражданской войн — уникальная коллекция, которая стала основой для отдельной тематической коллекции на сайте.
✔ Надежды: Мы надеемся разработать ИИ-инструмент для помощи в расшифровке рукописных текстов, что ускорит работу в разы.

5. Расскажите позитивную/добрую/смешную историю про ваш проект, которая может вдохновить других номинантов продолжать свое дело.
Одна бабушка в Вологодской области, передавая нам пачку писем, сказала: «Я их уже не прочесть, глаза не видят. Вы мне внука нашли». Оказалось, волонтер-транскрибатор из Москвы, расшифровывая письма ее отца с фронта, настолько проникся историей, что специально приехал в деревню, чтобы лично вручить ей распечатанную и набранную книжечку этих писем. Теперь он называет ее «бабой Людой», а она считает его «почти внуком». История перестала быть просто текстом — она обрела живую связь между людьми.

6. Какая помощь от других номинантов и экспертов премии вам нужна вашему сообществу и вашему проекту?
✔ Опыт в устойчивости: Как создать модель микро-пожертвований или социального предприятия для финансовой стабильности.
✔ Юридические консультации: По вопросам авторского права на частные архивы и их публикацию.
✔ Сетевые возможности: Контакты с региональными краеведческими музеями и архивами для совместных проектов.
✔ Экспертиза в образовании: Как лучше упаковывать наши материалы в учебные курсы для школ.

7. Чем вы готовы быть полезным, чем можете поделиться с другими номинантами премии?
✔ Делимся опытом: Можем провести мастер-класс или дать консультацию по организации распределенного волонтерского сообщества и работе с личными архивами (этика, методика оцифровки).
✔ Делимся технологиями: Готовы поделиться шаблонами документов (соглашения с дарителями, инструкции для волонтеров) и опытом создания простой и функциональной цифровой платформы.
✔ Делимся аудиторией: Можем рассказать о ваших проектах, связанных с наследием, нашей аудитории в соцсетях и на сайте.
✔ Приглашаем к сотрудничеству: Открыты для стажировок и совместных «архивных экспедиций» в регионы.

«Ткань места» – Сообщество реставраторов и энтузиастов по сохранению и воссозданию исторических интерьеров и тканей в музеях-усадьбах и храмах.
О ПРОЕКТЕ
1. Чем по сути является ваш проект (напишите в одном предложении)
Наш проект — это практическое сообщество, которое через реставрацию исторических тканей и интерьеров восстанавливает утраченную «материальную память» русских усадеб и храмов, вовлекая в этот процесс местных жителей и волонтёров.

2. В одном предложении сформулируйте конечную цель проекта.
Конечная цель — создать устойчивую, тиражируемую модель соучаствующего сохранения наследия, где профессиональные реставраторы, волонтеры и местные сообщества становятся равноправными со-творцами возрождаемого исторического пространства.

3. Целевая аудитория. На кого направлен проект? Кому он интересен? Кто в нём будет участвовать?
✔ Прямые участники: музеи-усадьбы и церковные приходы, нуждающиеся в помощи; профессиональные реставраторы и студенты профильных вузов.
✔ Активные благополучатели: волонтеры культуры, локальные сообщества, туристы.
✔ Косвенная аудитория: все, кто интересуется русской историей, материальной культурой и практиками «сберегающего» туризма.

4. Результаты на сегодняшний день. Что уже удалось сделать? Удачи, неудачи, сомнения, прорывы, надежды. Поделитесь, как всё это было.
✔ Удачи: полностью восстановлены ткани пяти исторических интерьеров в усадьбе ХХХ; создан «дорожный» набор реставратора для выездных работ; налажено постоянное сотрудничество с двумя музеями-заповедниками.
✔ Неудачи и сомнения: первый проект столкнулся с недоверием музейных смотрителей, видевших в волонтерах угрозу; пришлось разработать специальный курс по этике поведения в музее.
✔ Прорывы: обнаружение в ходе работ подлинных образцов обивки XIX века под поздними слоями, что кардинально изменило научную концепцию восстановления всей комнаты.
✔ Надежды: мы верим, что наша модель может стать мостиком между академической реставрацией и общественным запросом на сохранение наследия.

5. Расскажите позитивную/добрую/смешную историю про ваш проект, которая может вдохновить других номинантов продолжать свое дело.
Во время работ в одной усадьбе местная бабушка-смотрительница, сначала ворчавшая на «городских модников», принесла нам вышитое полотенце своего прадеда — образец узора, который мы как раз искали. Увидев, с каким трепетом мы его изучаем, она привела целый класс местной школы и сказала: «Смотрите, это ваша история, и эти люди её шьют заново». Теперь эти школьники — наши главные помощники на субботниках. Это был момент, когда профессиональная задача превратилась в общее дело.

6. Какая помощь от других номинантов и экспертов премии вам нужна вашему сообществу и вашему проекту?
✔ Экспертиза в области фандрайзинга для долгосрочных реставрационных проектов.
✔ Юридические консультации по оформлению партнерств с государственными музеями.
✔ Обмен опытом с сообществами, работающими с деревянным зодчеством или объектами в удаленных регионах.
✔ Помощь в пиаре для привлечения узких специалистов (технологов тканей, химиков).

7. Чем вы готовы быть полезным, чем можете поделиться с другими номинантами премии?
✔ Проведем мастер-класс или онлайн-лекцию по азам сохранения исторического текстиля силами волонтеров.
✔ Поделимся наработанными шаблонами: договор с волонтерами, чек-лист первичного осмотра объекта, методичка по фотофиксации.
✔ Организуем стажировку на нашем текущем объекте для представителей других сообществ.
✔ Дадим консультацию по построению сообщества, где бок о бок работают профессионалы и непрофессионалы, без потери качества работы.

«Школа плотницких сказок» – Практические мастер-классы и волонтёрские лагеря по сохранению и реставрации деревянных храмов и часовен Русского Севера.
О ПРОЕКТЕ
1. Чем по сути является ваш проект (напишите в одном предложении).
Наш проект — это практическая школа, где через волонтёрский труд и мастер-классы по реставрации мы спасаем деревянные храмы Русского Севера, превращая теорию о сохранении наследия в живой, коллективный опыт.

2. В одном предложении сформулируйте конечную цель проекта.
Создать саморазвивающееся сообщество «хранителей наследия», способное самостоятельно инициировать и проводить восстановление памятников деревянного зодчества, передавая знания и вовлекая всё новых людей.

3. Целевая аудитория. На кого направлен проект? Кому он интересен? Кто в нём будет участвовать?
✔ Молодёжь 25-40 лет (студенты, молодые специалисты), ищущие осмысленный досуг и применение своим руками.
✔ Профессионалы (архитекторы, реставраторы, историки), желающие получить или передать практический опыт.
✔ Местные жители Русского Севера, заинтересованные в сохранении своей культурной среды.
✔ Корпоративные волонтёры и туристы, выбирающие образовательный и социально значимый отдых.

4. Результаты на сегодняшний день. Что уже удалось сделать? Удачи, неудачи, сомнения, прорывы, надежды. Поделитесь, как всё это было.
✔ Удачи: За три года проведено 12 волонтёрских лагерей, выполнены противоаварийные работы и консервация на 4-х объектах. Более 150 волонтёров прошли через наши мастер-классы. Установлены прочные связи с местными администрациями и епархией.
✔ Неудачи и сомнения: Был случай, когда из-за бюрократических проволочек мы потеряли целый сезон на одном объекте. Это заставило сильно усомниться в эффективности. Но именно тогда мы перестроились, нашли юриста-консультанта и выработали новый алгоритм согласований.
✔ Прорывы: Наш самый большой прорыв — когда двое наших бывших волонтёров, архитектор и инженер, теперь самостоятельно ведут проект восстановления часовни в своей области, применяя наш опыт.
✔ Надежды: Мы верим, что наша модель может быть тиражирована в других регионах, становясь не разовым лагерем, а постоянно действующей «скорой помощью» для деревянных церквей.

5. Расскажите позитивную/добрую/смешную историю про ваш проект, которая может вдохновить других номинантов продолжать свое дело.
В одном из самых отдалённых лагерей к нам каждый день стал приходить местный дед, Анатолий Иванович. Он молча садился на пень и часами наблюдал, как городские «ботаники» орудуют топорами. Через неделю он не выдержал, подошёл к нашему мастеру, покачал головой: «Неправильно скобель держите». Взял инструмент и показал, как надо, одним точным, отработанным движением. Оказалось, он последний в деревне, кто помнит, как его отец строил эту самую часовню в 30-х годах. Так у нашего проекта появился главный консультант и хранитель, а у волонтёров — новый дедушка. Эта история напомнила нам, что мы приезжаем не спасать что-то забытое, а возвращать людям их историю, и они с благодарностью включаются в этот процесс.

6. Какая помощь от других номинантов и экспертов премии вам нужна вашему сообществу и вашему проекту?
✔ Юридические консультации по оформлению прав на объекты культурного наследия и взаимодействию с госорганами.
✔ Опыт коллег в области устойчивого фандрайзинга и создания эндаумент-фондов для долгосрочного финансирования.
✔ Сетевые партнёрства с сообществами в других регионах для обмена волонтёрами и лучшими практиками.
✔ Экспертиза в области современных материалов для реставрации дерева, совместимых с историческими методами.

7. Чем вы готовы быть полезным, чем можете поделиться с другими номинантами премии? (например, пригласить к себе на стажировку, дать консультацию, прочитать лекцию, поделиться опытом в какой-то сфере и т.д.)
✔ Пригласить на стажировку в наш волонтёрский лагерь для обмена опытом «в полях».
✔ Провести онлайн или офлайн мастер-класс по основам диагностики и первичной консервации деревянных построек.
✔ Поделиться наработанными методичками и инструкциями по технике безопасности, организации полевого лагеря и работе с волонтёрами.
✔ Дать консультацию по выстраиванию диалога с местными сообществами и религиозными организациями при работе с храмовыми объектами.
✔ Предоставить наш медиа-контент (фото, видео) для популяризации темы сохранения наследия на ваших площадках.

«Незабытые праздники» – Культурно-просветительский проект по реконструкции и адаптации для современного города календарных обрядов и народных гуляний.
О ПРОЕКТЕ
1. Чем по сути является ваш проект (напишите в одном предложении)
Проект «Незабытые праздники» — это культурно-просветительская практика по реконструкции и адаптации для современного горожанина календарных обрядов и народных гуляний, превращающая историческое наследие в инструмент формирования локальной идентичности и добрососедства.

2. В одном предложении сформулируйте конечную цель проекта.
Конечная цель — создать устойчивую городскую традицию, при которой жители самостоятельно и с нашей методической поддержкой организуют в своих дворах и районах сезонные народные праздники, основанные на локальных традициях.

3. Целевая аудитория. На кого направлен проект? Кому он интересен? Кто в нём будет участвовать?
✔ Основная аудитория: молодые семьи с детьми (25-45 лет), заинтересованные в качественном досуге и глубоком погружении в культуру.
✔ Вторичная аудитория: студенты-гуманитарии, педагоги, краеведы, городские активисты.
✔ Участники: все вышеперечисленные группы, а также пожилые жители как носители устных воспоминаний и локальных практик.

4. Результаты на сегодняшний день. Что уже удалось сделать? Удачи, неудачи, сомнения, прорывы, надежды. Поделитесь, как всё это было.
✔ Удачи: За три года провели 12 крупных календарных праздников (от Коляды до Покрова), каждый из которых посещало 200-500 человек. Создали методические кейсы по 5 праздникам. Привлекли 4 районные администрации к сотрудничеству.
✔ Неудачи и сомнения: Первая попытка провести летний праздник «Иван Купала» в парке столкнулась с непониманием со стороны охраны и скепсисом молодежи. Это заставило нас пересмотреть подход к адаптации — сделать акцент на игровых и творческих, а не исключительно реконструкторских элементах.
✔ Прорывы: Создание «Праздничного ларца» — мобильного набора реквизита и инструкций, который жители могут брать для самостоятельного проведения мини-праздника во дворе. Это резко увеличило вовлеченность.
✔ Надежды: Мы надеемся тиражировать модель «Праздничного ларца» и создать сеть районных кураторов из местных жителей.

5. Расскажите позитивную/добрую/смешную историю про ваш проект, которая может вдохновить других номинантов продолжать свое дело.
На празднике «Осенины» мы учили детей и взрослых старинной игре «Репа» — нужно дружно, взявшись за руки, «вытянуть» самого крепкого участника из круга. К нам подошел пожилой мужчина и скептически сказал: «В нашей деревне играли по-другому». Мы попросили его показать. Через пять минут он, сияя, вел эту игру для двух десятков человек, а потом полчаса рассказывал, как праздновали в его детстве. Его внучка, которая привела его на праздник «за компанию», сказала: «Дедушка за весь год столько не наговорил, сколько сегодня». Этот момент стал для нас лучшим доказательством, что мы не «приносим» культуру, а лишь создаем условия, в которых она сама прорастает из людей.

6. Какая помощь от других номинантов и экспертов премии вам нужна вашему сообществу и вашему проекту?
Нам были бы крайне полезны:
✔ Опыт в области устойчивого развития сообществ: как готовить лидеров-кураторов в районах, чтобы проект жил без нашего постоянного присутствия.
✔ Экспертиза в привлечении внебюджетного финансирования для социально-культурных проектов.
✔ Контакты и опыт взаимодействия с малыми городами и сельскими поселениями для тиражирования проекта.

7. Чем вы готовы быть полезным, чем можете поделиться с другими номинантами премии? (например, пригласить к себе на стажировку, дать консультацию, прочитать лекцию, поделиться опытом в какой-то сфере и т.д.)
Мы готовы поделиться:
✔ Методическими кейсами «Праздничного ларца» по проведению 5 календарных праздников (сценарий, реквизит, инструкции).
✔ Опытом вовлечения волонтеров в культурные события и удержания их интереса.
✔ Проведением консультации или мастер-класса по адаптации аутентичного обряда для современной городской аудитории, избегая крайностей «попсы» и излишней академичности.
✔ Пригласить на стажировку во время подготовки и проведения одного из наших ключевых праздников.