Международный фестиваль юмора
Известно, что инвестиции в молодежь - это инвестиции в будущее. Следовательно, проекты, обеспечивающие управляемую социализирующую деятельность, оказывающую влияние на формирование молодежного сознания, всегда носят актуальный характер. Особую актуальность они приобретают в условиях динамичной трансформации оснований общественного устройства и при явно выраженной дисфункции основных социальных институтов, теряющих в этих условиях возможность эффективного обеспечения своей социализирующей предназначенности.
Потому одной из актуальных и социально-значимых задач современного мира является помощь и сопровождение в адаптации детей и молодежи в нашем обществе. Та социальная и психологическая атмосфера, которая создается вокруг молодого человека, в значительной степени определяет его как социально направленную личность, как творческую индивидуальность. И именно сейчас, в наше беспокойное время, актуальным является крылатое выражение «Смех продлевает жизнь». Оптимизм, позитивное настроение, добрый юмор, творчество – вот те слагаемые, которые могут помочь современному молодому человеку противостоять негативным отрицательным тенденциям. Необходимо научить молодежь видеть трудности реальной жизни через призму юмора и творчества.
Одним из проектов, положительно влияющих на становление молодежной субкультуры, является Международный фестиваль юмора «................. аномалия», который существует уже больше двадцати лет. Данный проект ставит своей целью решение наиболее актуальных проблем в сфере молодежной культуры:
- снижение культурного уровня подростков и молодежи в целом по сравнению с предыдущими поколениями молодых людей в связи с ограничением доступа к культурным благам;
- сокращение возможностей для культурного воспитания, просвещения молодежи, организации культурного досуга в связи с утратой большей части (более 50%) культурно-досуговых учреждений - домов и дворцов культуры, клубов, домов технического творчества молодежи, дворцов пионеров и школьников, кинотеатров и т. п.;
- отсутствие должного контроля над содержательной деятельностью коммерческих и общественных организаций в сфере культуры и досуга;
- рост негативных явлений в подростковой и молодежной;
- утрата значительной части национальных культурных традиций, вестернизация и американизация образа мышления, подмена подлинных духовных ориентиров, мнимыми ценностями, пропагандой обогащения любой ценой;
-социальная, экономическая, юридическая незащищенность молодежи, влияния криминалитета на молодежь, романтизация преступного мира в сознании подрастающего поколения;
- вымывание из сферы культуры бесплатных видов культурного досуга - кружков, студий, любительских объединений, курсов, юмористических, музыкальных, танцевальных, литературных, технических и т.п. коллективов.
Данный Фестиваль для многих является интегрирующим фактором: через юмор, вызывающий смех публики, объединяет людей, вызывая взаимные симпатии и кратковременный феномен взаимного доверия между зрителями и выступающими.
«...............................аномалию» можно также считать формой самовыражения молодых людей, несмотря на то, что Фестиваль несет очень мало содержательной информации и много эмоционально-оценивающей.
СТЭМ в общем, и Фестиваль «................. аномалия» в частности представляют собой пространство успешных экономических практик, где реализуется как канал вертикальной социальной мобильности в одной из наиболее «труднопроходимых» сфер жизнедеятельности - шоу-бизнесе.
Фестиваль выступает как фактор вторичной социализации непосредственных участников игр и современной ................. и российской молодежи. В процессе игр происходит презентация и освоение интеллектуальных и деятельностных стратегий, адекватных сложности адаптации в современных условиях, развивается коммуникативная компетентность, наращивается социальный, человеческий и культурный капитал.
В последнее время зафиксирована тенденция использования СТЭМа, КВН в педагогической школьной, внешкольной и вузовской среде в качестве элемента воспитательной работы и учебного процесса. Ему придается особое значение как фактору формирования сплоченности коллективов, воспитания толерантности и профилактики экстремизма в молодежной среде. В вузе он выступает формой социальной активности молодежи; способом консолидации групповых интересов молодежи; средством социально-правовой самозащиты; механизмом развития лидерских качеств студентов.