Традиционные российские ценности

Занятие творчеством, позволяет людям ощущать и понимать самого себя, выражать свободно свои мысли и чувства, освобождаться от конфликтов и сильных переживаний, развивать эмпатию, быть самим собой, свободно выражать мечты и надежды. Эти уроки творчества дают выход чувствам, желаниям, мечтам, перестраивает их отношения к различным ситуациям и болезненным, пугающим, неприятным, травмирующим образам. Мастер классы выступают как способ постижения своих возможностей и окружающей действительности, как способ моделирования взаимоотношений и выражения различного рода эмоций, в том числе и отрицательных, негативных. Это возможность создать неравнодушное сообщество, которое в дальнейшем сможет продвигать свои идеи и делать посёлок комфортным для молодёжи. В поселке отсутствуют такие площадки для развития своих способностей, поэтому проект является актуальным и имеется острая необходимость в его создании.

Сохранение исторической памяти

Социальная дифференциация населения и поколенческие разрывы привели к размыванию, а в ряде случаев – утрате единого культурного пространства, являющегося основой для трансляции традиционных духовно-культурных ценностей и успешного патриотического воспитания. В результате, как показало исследование молодежной среды, проведенное сотрудниками Московского государственного психолого-педагогического университета, уверенно называли себя патриотами Родины 57% опрошенных, в то время как оставшиеся 43% либо давали менее определенный ответ («скорее да, чем нет» - 32%), либо вообще отказывались считать себя патриотами - 8%) или уклонялись от ответа (3%). (file:///C:/Users/USER/Downloads/Patrioticheskoe_vospitanie_Ot_slov_k_delu_ _2.pdf). Достаточно близкую картину показало и исследование, проведенное в ХМАО-.......... на основе анализа данных, характеризующих результаты реализации программ гражданско-патриотического воспитания, общеобразовательных программ и программ дополнительного образования, а также экспертных оценок и социологических исследований в регионе. Выяснилось, что значительная часть жителей округа затрудняются с ответом на вопрос о том, является ли он (она) патриотом и не воспринимает патриотизм как ответственность за свою Родину. По итогам исследования был сделан вывод, что ощущение причастности к происходящему в стране, регионе, городе проявляется крайне редко (docs.cntd. ru /document/411717612). Поэтому патриотическое воспитание молодежи является важнейшей государственной и общественной задачей. которая реализуется с 1 января 2021 г. в рамках Федерального проекта «Патриотическое воспитание граждан РФ». Он направлен на воспитание гармонично развитой и социально ответственной личности на основе духовно-нравственных ценностей народов РФ, исторических и национально-культурных традиций путем вовлечения к 2025 году 25% граждан РФ в систему патриотического воспитания. Патриотизм взращивается из чувств, которые естественным образом заложены в человеке, это относится и к Великой Отечественной войне. Поэтому основные мероприятия проекта основаны на использовании художественных произведений, порождающие в сознании аудитории живой образ исторических событий и чувство сопричастности к ним. Примеры мужества и героизма защитников и жителей блокадного Ленинграда представленные в «Блокадной книге» А. Адамовича,Д. Гранина, напрямую воздействуют на эмоциональный мир человека, особенно молодого, заставляют его задуматься, сумел бы он выстоять в таких суровых испытаниях

Сохранение культурного наследия

1. Произведений Юрия Вэллы почти нет в библиотекаx округа, при жизни он мало издавался (некоторые тиражи 500 и даже 250 экземпляров. Последний прижизненный труд, диалоги с американским писателем индейского происxождения Н. Скоттом Момадэем "Размышления после Медвежьиx игрищ" - и вовсе 30 экземпляров), мы намерены восполнить этот пробел;
2. У современной молодёжи отсутствует понимание понятия «родина» и «гражданин». Вэлла в своиx произведенияx призывает «говорить о родине, не называя этого слова» и на своём примере учит быть истинным гражданином своего Отечества;
3. Не только у молодёжи, но и у постоянно прибывающего населения .......... нет понимания истории и традиций округа. Вэлла в своей публицистике "от первого лица" знакомит читателей с проблемами оленеводства, необходимостью стойбищного образования, "живыx" музеев, а его топонимический труд "Река Аган со притоками" - уникальный путеводитель по Агану с соxранением всеx местныx названий;
4. Глобализация стремительно уничтожает и языки, и целые народы. Юрий Вэлла в течение всей своей жизни собирал и литературно перерабатывал фольклор своего малочисленного народа, лесныx ненцев, и это тоже является бесценным наследием автора;
5. И, наконец: не так уж и много в нашем округе хорошей лирики о земле ...........ой. «Свободное дыхание речи автора и его эпический взгляд на мир доставят высокое эстетическое удовольствие читателю, понимающему тонкость и сложность художественного слова».