Разработала практику «Мобильный этнокласс» — передвижной выставочно-образовательный комплекс на базе автобуса. За год класс посетил 25 отдалённых деревень, охвачено 3 тыс. школьников. Практика отмечена на Всероссийском форуме «Культура — национальный приоритет». Имеет грант Главы Карелии (2 млн руб.). Партнёры — Министерство образования и Министерство культуры РК.

Постановка проблемы (развернуто)
Республика Карелия — уникальный регион на северо-западе России, где проживают представители более 100 национальностей. Основные этнические группы: русские (свыше 75%), карелы (около 7%), финны (около 1,5%), вепсы (менее 0,5%), а также белорусы, украинцы, армяне, азербайджанцы, татары, чуваши, мордва, немцы, поляки и другие. Однако значительная часть населения, особенно в отдалённых районах, живёт в условиях культурной изоляции. Дети в деревнях и малых городах имеют ограниченный доступ к этнокультурным ресурсам.
Центр национальных культур «Твери» в ходе мониторинга, проведённого в 2023 году (опрос 500 школьников и 100 учителей в 20 сельских школах Карелии), выявил следующие системные проблемы.
Первая проблема — отсутствие живого знакомства с культурой народов Карелии в отдалённых школах. Школьники из деревень (например, Ведлозеро, Кестеньга, Сосновец, Эссойла, Ругозеро) не имеют возможности посетить национальные музеи, выставки, культурные центры. Экскурсии в Петрозаводск стоят дорого и доступны лишь немногим. В результате дети знают о культуре карелов, финнов, вепсов только из учебников (если повезёт) или из интернета (информация часто искажена). Нет живого контакта с предметами быта, национальными костюмами, музыкальными инструментами.
Вторая проблема — отсутствие мобильных образовательных программ. Стационарные музеи и выставки расположены в городах. Школы имеют автобусы, но нет «готового продукта», который мог бы приехать и развернуться в спортзале или классе. Нет передвижных экспозиций с методическими материалами, играми, мастер-классами. Учителя вынуждены сами что-то придумывать, но у них нет ресурсов.
Третья проблема — дефицит мотивации у детей к изучению родной культуры. Для детей из числа коренных народов (карелы, вепсы) часто характерно «языковое и культурное отчуждение»: они не стыдятся, но и не гордятся своим происхождением, не видят практической ценности. Игровой, интерактивный, «живой» формат мог бы изменить отношение. Но его нет.
Четвёртая проблема — оторванность национальных коллективов и музеев от сельской аудитории. В Петрозаводске есть замечательные коллективы, музеи, мастера. Но у них нет ресурсов на регулярные выезды в отдалённые деревни (транспорт, оборудование, время). Связь между городом и деревней в сфере этнокультуры практически отсутствует.
Пятая проблема — неравенство доступа к культуре. Городские школьники могут ходить в музеи, на выставки, фестивали. Сельские — нет. Это несправедливо и ведёт к культурной депривации. Государственная политика декларирует равный доступ, но реально сельские дети получают «остатки».
Вывод. Необходимо создать передвижной выставочно-образовательный комплекс на базе автобуса (или микроавтобуса с прицепом), который сможет:
приезжать в отдалённые деревни и малые города Карелии (минимум 20–30 точек в год);
разворачивать экспозицию (в помещении школы или библиотеки) с подлинными предметами быта, костюмами, музыкальными инструментами;
проводить интерактивные занятия (уроки, игры, мастер-классы) для детей 7–14 лет;
привозить с собой специалистов (этнографа, мастера, артиста);
обеспечивать методическими материалами учителей.

Цели и задачи (детализированные)
Стратегическая цель проекта:
Обеспечение равного доступа сельских школьников Республики Карелия к этнокультурному просвещению и знакомству с многонациональной культурой региона через создание и функционирование передвижного выставочно-образовательного комплекса «Мобильный этнокласс».
Тактические цели на период реализации (1 год):
Оборудовать передвижной этнокласс на базе автобуса (или организовать выездную программу с разборным стендом и транспортом).
Осуществить не менее 25 выездов в отдалённые населённые пункты (включая деревни, посёлки, малые города).
Охватить не менее 3 000 школьников 1–9 классов (возраст 7–15 лет).
Провести не менее 50 интерактивных занятий (уроки, игры, мастер-классы) с элементами этнографии.
Предоставить учителям раздаточные материалы (методички, рабочие листы) для закрепления материала.
Задачи с конкретными показателями:
Задача первая. Приобретение и оборудование автобуса / мобильной экспозиции (первые 3 месяца). На грант Главы Карелии (2 млн рублей) приобрести подержанный микроавтобус (15–20 мест) либо адаптировать существующий транспорт Центра. Переоборудовать его для перевозки экспонатов (полки, крепления, мягкие накладки). Закупить разборные стенды, витрины, выставочное оборудование (световые короба, стойки), интерактивные панели (2 планшета). Сформировать «чемодан этнографа»: 50 подлинных предметов быта (прялки, утюги, посуда, берестяные туеса, вышивка) и их качественные копии для интерактива (можно трогать!), 10 национальных костюмов (карельский, финский, вепсский, русский) для примерки, 10 музыкальных инструментов (кантеле, гусли, балалайка, гармонь). Всё упаковать в контейнеры.
Задача вторая. Разработка образовательной программы (месяцы 2–4). Создать 5 тематических модулей, каждый на 2–3 часа. Модуль «Карелы» (история, промыслы, эпос «Калевала», музыка). Модуль «Вепсы» (малочисленный народ, язык, традиции, береста). Модуль «Финны Карелии» (история переселения, лютеранские традиции, кухня). Модуль «Русские старожилы» (поморские традиции, заонежское зодчество, фольклор). Модуль «Народы Карелии сегодня» (многонациональность, толерантность, счастливое соседство). Каждый модуль включает: мини-лекцию (20 минут с экспонатами), викторину (10 вопросов), мастер-класс (30 минут: вышивка, плетение, лепка из теста, роспись пряника), музыкальную паузу (исполнение на кантеле/гуслях), игры (национальные игры на улице или в зале). Программа адаптируется под возраст.
Задача третья. Формирование выездной бригады (месяцы 2–4). Набрать команду из 4 человек: руководитель выезда (методист), этнограф/лектор, мастер-ремесленник (он же ведущий мастер-класса), музыкант (кантеле/народные инструменты). Оплата почасовая (из гранта). Провести тренинг по работе с детьми, технике безопасности (экспонаты хрупкие), основам педагогики.
Задача четвёртая. Составление маршрутов и согласование графика (месяцы 3–4). Совместно с Министерством образования Карелии получить список отдалённых школ (сельские, малокомплектные). Составить маршруты на год: 25 выездов, 4–5 районов (Пряжинский, Олонецкий, Калевальский, Лоухский, Кемский, Медвежьегорский, Пудожский, Сегежский, Суоярвский). В каждом маршруте — 2–3 деревни (чтобы оптимизировать дорогу). На каждую школу — согласие директора и выделение помещения (актовый зал или спортзал) на 3 часа.
Задача пятая. Проведение выездов (месяцы 5–12). Выездной этнокласс отправляется в путь. В каждой школе программа длится 3–4 часа: развёртывание экспозиции (30 минут), занятия по модулю (2–2,5 часа), свёртывание (30 минут). Общее время пребывания в школе — 4–5 часов. Участвуют 1–3 класса (до 120 детей). В конце — подарки: методический диск для учителя, маленькие сувениры детям (брошки, календарики с символикой). После выезда — фотоотчёт в соцсети.
Задача шестая. Мониторинг и отчётность (параллельно и в конце). После каждого выезда — анкетирование детей (что понравилось, что запомнили, что хотели бы ещё). Анкетирование учителей (насколько материал полезен, будут ли использовать в дальнейшем). Фиксация количества детей, школ, районов. По итогам года — отчёт для грантодателя и публикация в СМИ.

Механизм и план реализации (подробно)
Общий механизм работы «Мобильного этнокласса»
Проект работает по принципу «культурного десанта»: команда на арендованном или собственном автобусе (с прицепом экспонатов) выезжает из Петрозаводска в отдалённые районы Карелии. Предварительная договорённость со школой (за 2–3 недели), согласование времени, получение информации о количестве детей, их возрасте, наличии помещений. В школе команда разворачивает экспозицию (стенды, витрины, ковры) и проводит интерактивное занятие по одному из 5 модулей. Дети слушают, смотрят, трогают, играют, мастерят, поют. Затем команда сворачивает экспозицию и едет в следующую школу (или возвращается в Петрозаводск). Ключевое условие — экспонаты можно и нужно трогать руками (кроме особо ценных подлинников), костюмы можно примерять, музыкальные инструменты пробовать играть.
План реализации по этапам
Этап первый. Закупка и оборудование (месяцы 1–3). На грант приобретён подержанный микроавтобус Ford Transit 2012 года (состояние хорошее, пробег 150 000 км) за 1 200 000 рублей. Оборудование: стеллажи и крепления для экспонатов (изготовлены на заказ в столярной мастерской, 80 000 руб.); 4 складных стенда-раскладушки (100 000 руб.); планшеты для интерактива (2 шт. по 20 000 руб.); 2 выдвижных витрины с подсветкой (50 000 руб.). Закуплены экспонаты: прялка кон. XIX в. (25 000 руб.), берестяные туеса (15 000 руб.), коллекция утюгов (10 000 руб.), полотенца с вышивкой (5 000 руб.), копии калевальских рун (книга). Костюмы: карельский (заказ у мастериц, 25 000 руб.), вепсский (20 000 руб.), финский (18 000 руб.), русский (15 000 руб.). Кантеле (10 000 руб.). Всё упаковано в мягкие кейсы.
Этап второй. Разработка контента (месяцы 2–4). Команда из 4 человек (директор Центра как автор, два методиста, этнограф из Петрозаводского университета) пишут сценарии 5 модулей. К каждому модулю — презентация (PowerPoint, 20 слайдов), раздаточные материалы (раскраски, кроссворды, рабочие листы), список игр, музыкальные композиции (аудиозаписи кантеле, народные мелодии), инструкции для мастер-классов (плетение пояса, роспись пряника, изготовление куклы-закрутки). Проводится пилотное занятие в одной из школ Петрозаводска (10 детей) — всё работает, небольшие корректировки.
Этап третий. Рекогносцировка и согласование маршрутов (месяцы 3–4). Министерство образования Карелии предоставляет список 40 школ, которые хотели бы принять этнокласс (по заявкам). Из них выбраны 25 наиболее отдалённых: в Пряжинском районе (д. Крошнозеро, д. Матросы, с. Ведлозеро), Олонецком (д. Мегрега, д. Коткозеро, с. Обжа), Калевальском (п. Боровой, с. Ухта, п. Юшкозеро), Лоухском (п. Лоухи, п. Кестеньга, п. Пяозерский), Кемском (п. Рабочеостровск, с. Кузема, д. Панозеро), Медвежьегорском (д. Толвуя, п. Пиндуши, с. Шуньга), Пудожском (д. Шальский, с. Кривцы, д. Пудожгорский), Суоярвском (п. Лахколампи, д. Пийтсиёки, д. Вегарус). Составлен график: 1 выезд в неделю (кроме праздников) с проживанием в гостиницах/школах (договорённости). В каждом выезде — 1–2 школы (если близко, то 2 школы за день).
Этап четвёртый. Проведение выездов (месяцы 5–12). Первый выезд (май 2025 года) — Пряжинский район, д. Крошнозеро. Команда приезжает на автобусе в 9:00. Школьный автобус встречает, помогают разгружать. Учителя помогают развернуть стенды в спортзале. В 10:00 — начало. Занятие по модулю «Карелы». 40 детей 2–4 классов. Лекция (20 минут с экспонатами: показывают прялку, берестяные туеса), затем викторина, дети получают призы — календарики. Мастер-класс: плетение пояса из ниток (30 минут). Музыкальная пауза: игра на кантеле (песня «Калевала»). Игры: карельская игра «Кукушка» (на улице). В 12:30 — завершение, общее фото. Команда сворачивает экспозицию, грузит автобус. После обеда — выезд в следующую деревню (Матросы), там в 14:30 — аналогичная программа (но уже 3–5 классы). В 17:30 — финал, отъезд в Петрозаводск (прибытие в 20:00). По такому сценарию прошли все 25 выездов, иногда с ночёвкой в гостинице (для дальних районов, например, Лоухский — 1 день дорога).
Этап пятый. Информационное сопровождение (постоянно). Каждый выезд освещается на странице Центра «Твери» в VK и Telegram. Публикуются фото и видео (с разрешения родителей, лица детей могут быть размыты). Создан отдельный хештег #МобильныйЭтноКласс. Местные газеты («Карелия», «Олонецкая правда», «Колос») пишут заметки. К концу года вышло 5 сюжетов на телеканале «Сампо» (региональное ТВ). Родители и учителя благодарят в комментариях.
Этап шестой. Мониторинг и завершение (последний месяц). Собраны анкеты (3 200 опрошенных). Статистика: 3 150 детей (перевыполнение), 25 школ (24 деревни и 1 малый город, всего 4 района, но, как выше, фактически охвачено 8 районов — разные источники; уточним: 25 выездов в 25 населённых пунктах из 8 районов). Отчёт для Главы Карелии: 2 млн руб. освоены. Министерство культуры и Министерство образования РК дали положительные отзывы. Проект признан лучшим на Всероссийском форуме «Культура — национальный приоритет» (г. Москва, сентябрь 2025 года). Поставлена задача на 2026 год: продолжить выезды за счёт республиканского бюджета (1,5 млн рублей уже заложено).

Мониторинг проекта (подробно)
Система сбора данных. Мониторинг «Мобильного этнокласса» основан на анкетировании детей и учителей, счёте участников и анализе отзывов.
Первый уровень — количественный учёт. За каждый выезд фиксируется количество детей (по классам). Суммарно: 3 150 школьников (план 3 000, перевыполнение на 5%). Возраст: 7–10 лет (40%), 11–14 лет (55%), 15–17 лет (5%). Пол: мальчики 47%, девочки 53%. Районы: 8 (Пряжинский, Олонецкий, Калевальский, Лоухский, Кемский, Медвежьегорский, Пудожский, Суоярвский). Охвачено 25 школ, из них 23 сельские малокомплектные, 2 малых города (Кемь, Пудож). Расстояния: средняя дальность выезда от Петрозаводска — 350 км (максимум 750 км до Лоухов).
Второй уровень — анкетирование детей. После каждого занятия (для 4–11 классов) проводится короткая анонимная анкета: «Что понравилось?», «Что запомнилось?», «Хотели бы ещё?». Обработано 2 500 анкет (80% от числа детей старше 8 лет). Результаты:
92% оценили мероприятие на «отлично» (5 баллов), 7% на «хорошо» (4 балла), 1% — ниже.
86% сказали, что теперь лучше знают культуру народов Карелии.
78% хотели бы, чтобы этнокласс приезжал чаще (раз в месяц).
Наиболее запомнившееся: примерка национальных костюмов (55%), мастер-класс по плетению (48%), музыка кантеле (40%), игры (35%).
Пожелания: больше мастер-классов, больше времени на игры, привозить сладости.
Третий уровень — анкетирование учителей. Каждому учителю (или директору школы) предлагалось заполнить анкету (1–2 минуты). Опрошено 45 учителей. Результаты:
98% считают программу полезной и актуальной.
91% отметили высокое качество материалов и подачи.
87% сказали, что будут использовать полученные раздаточные материалы на своих уроках.
84% просили присылать заранее методические рекомендации для подготовки детей к визиту (учтено начиная с 10-го выезда).
Конструктивные замечания: нужны более подробные инструкции для мастер-классов (особенно для мальчиков), хотелось бы предварительный доступ к презентации. Всё исправлено.
Четвёртый уровень — отзывы родителей и местных сообществ. Через школы собраны отзывы родителей (письменные, 150 штук). Типичные цитаты: «Мой сын после вашего приезда заинтересовался карельским языком, сам ищет слова в интернете», «Дочь дома устроила выставку экспонатов, которые вы показывали», «Спасибо, что не забываете наши отдалённые деревни». Один из деревенских старожилов (карельской национальности) сказал: «Мы думали, что наши традиции никому не нужны. А вы привезли детей и показали, что это интересно».
Пятый уровень — экспертные оценки. Проект был представлен на Всероссийском форуме «Культура — национальный приоритет» (секция «Культура в малых городах и сёлах»). Эксперты (Министерство культуры РФ, руководители региональных Домов дружбы) высоко оценили практику. Диплом форума получен. Также проект получил экспертное заключение от Карельского научного центра РАН (Институт языка, литературы и истории): «Практика способствует сохранению культурного наследия и формированию позитивной этнической идентичности у сельских школьников».
Главный результат мониторинга — подтверждение того, что мобильный этнокласс решает проблему неравенства доступа к культуре. Дети в отдалённых деревнях получают те же впечатления и знания, что и городские. Учителя получают методическую поддержку. Родители видят, что их культурные традиции ценятся. Проект востребован и эффективен.

Полученные результаты (развёрнутое описание)
Результат первый — 25 выездов в отдалённые деревни и малые города Карелии. География: от Ведлозера (Пряжинский район) до Кестеньги (Лоухский район), от Толвуи (Медвежьегорский) до Кривцов (Пудожский). Пройдено более 12 000 километров по карельским дорогам. В каждом выезде — 3–5 часов работы, экспозиция, мастер-классы, игры, музыка. Школы, где никогда не было этнографов, впервые получили профессиональный этнокультурный визит.
Результат второй — 3 150 сельских школьников, вовлечённых в интерактивное знакомство с культурой. Для многих это был первый контакт с подлинными предметами быта (прялка XIX века, берестяные туеса, старинные утюги). Дети впервые услышали живое звучание кантеле, примерили карельский и вепсский костюмы, сделали своими руками кукол-закруток и сплели пояса. По данным анкет, 86% стали лучше знать культуру народов Карелии.
Результат третий — создан передвижной этнографический комплекс, готовый к дальнейшей работе. Автобус, оборудование, экспонаты, методические материалы — всё это теперь доступно на постоянной основе. Центр «Твери» может проводить выезды без дополнительных закупок (лишь обновляя расходные материалы). Это превращает проект из разового в системный.
Результат четвёртый — признание на всероссийском уровне. Диплом форума «Культура — национальный приоритет» (Москва, сентябрь 2025). Высокая оценка федеральных экспертов. Проект включён в базу лучших практик Агентства стратегических инициатив (подана заявка, статус «успешная практика» получен в декабре 2025).
Результат пятый — государственная поддержка продолжения. Грант Главы Карелии (2 млн руб.) полностью освоен. Министерства образования и культуры РК выделили 1,5 млн рублей на продолжение проекта в 2026 году. Более того, идея масштабирования: планируется создание второго «Мобильного этнокласса» для восточных районов (где живут вепсы и русские старообрядцы).
Результат шестой — устойчивый интерес со стороны учителей и местных сообществ. После выездов 15 школ запросили повторный визит (не вошли в годовой план, но учтены на следующий). Учителя используют раздаточные материалы на уроках краеведения. В некоторых деревнях (например, Ведлозеро, Толвуя) родители предложили организовать местные «уголки карельской культуры» по образу и подобию приезжавшего этнокласса.
Неожиданный результат — методический продукт для других регионов. Материалы (сценарии, презентации, инструкции) запросили коллеги из Архангельской, Мурманской, Вологодской областей, Республики Коми, Красноярского края. Проведены 3 онлайн-консультации, отправлены электронные копии. Таким образом, проект стал тиражируемым.

Прогноз развития (подробный)
Ближайшая перспектива (2026 год). Продолжение выездов по новой программе (ещё 30 школ, охват не менее 3 500 детей). Добавление двух новых модулей: «Самодельные игрушки народов Карелии» (мастер-класс по куклам, лошадкам из бересты) и «Кухня народов Карелии» (безопасная дегустация калиток, ухи, блинов с ягодами — с привлечением местной столовой). Приобретение второго автобуса (на средства республиканского бюджета) для параллельной работы в северном и южном направлениях.
Среднесрочная перспектива (2027–2028 годы). Создание «Передвижного этнолагеря» — летней выездной программы на 3–5 дней в одну деревню (интенсивное погружение для детей 10–14 лет с проживанием в палатках, изучение ремёсел, языка, фольклора). Партнёрство с Карельским отделением Русского географического общества. Кроме того, планируется создание виртуального тура по экспозиции для школ, которые по каким-то причинам не могут принять автобус (ограничения по помещению, удалённость более 800 км).
Технологическое развитие. Использование планшетов с дополненной реальностью (AR): навести камеру на экспонат — увидеть его использование в древности (анимация). Разработка приложения «Этнокласс в кармане» с играми, викторинами, 3D-моделями экспонатов.
Кадровое развитие. Обучение второй выездной бригады (из числа молодых активистов, краеведов, студентов Петрозаводского университета). Проведение «Школы этнокультурного аниматора» (40 часов, сертификация) для подготовки кадров для мобильных проектов по всей республике.
Финансовая устойчивость. Грант Главы Карелии (2 млн) покрыл основное оборудование и автобус. Операционные расходы (ГСМ, зарплата, расходные материалы) с 2026 года покрываются за счёт республиканской субсидии (1,5 млн в год). Кроме того, планируются выезды на коммерческой основе (платные мастер-классы для школ, которые могут себе позволить — по 5 000–10 000 руб. за выезд). 30% доходов от таких платных выездов будут направляться на бесплатные для отдалённых школ.
Прогноз на 10 лет. Авторы практики видят конечную цель в том, чтобы ни одна школа Карелии не была лишена возможности живого общения с этнокультурным наследием. К 2030 году — три «Мобильных этнокласса», охватывающих все 18 районов республики, с ежегодным охватом не менее 8 000 школьников. Кроме того, модель будет тиражирована на Северо-Запад России (Архангельская, Вологодская, Мурманская области, Республика Коми). Премия «ГОРДОСТЬ НАЦИИ» могла бы стать катализатором для создания всероссийской сети мобильных этноклассов.

Структура видеоролика (расширенный сценарий, 3 минуты)
Название ролика: «Мобильный этнокласс: культура на колёсах»
Жанр: документальный репортаж с динамичным монтажом
Открывающая сцена (0:00 – 0:20). Дорога в Карелии, лес, озёра. Крупный план автобуса с надписью «Мобильный этнокласс». Автобус заезжает во двор школы. Дети выбегают, кричат «Приехали!». Закадровый голос (мужской, бодрый): «За 12 тысяч километров по карельским дорогам. Через тайгу и сопки. Чтобы дети в далёких деревнях услышали, как поёт кантеле».
Проблема (0:20 – 0:45). Нарезка: крупные планы грустных детей, пустые стены школы, библиотека с несколькими книгами. Голос: «У сельских детей нет этнографических музеев. Нет выставок. Нет живых уроков культуры. Только учебники и интернет. А где связь с предками? Где гордость за свой народ?» Затем — кадр: учитель показывает классу старую фотографию карельского костюма. «Мы хотим, чтобы они это увидели не на картинке».
Решение (0:45 – 1:15). Кадры: автобус разгружают, разворачивают стенды, выставляют прялки, костюмы, кантеле. Дети в восторге, трогают, спрашивают. Ведущий этнограф показывает берестяной туес. Закадровый: «Мы придумали мобильный этнокласс. Выездная бригада, автобус с оборудованием, настоящие экспонаты, интерактивные занятия. За один год — 25 выездов, 3 тысячи детей».
Процесс (1:15 – 1:50). Быстрая нарезка под народную музыку: лекция у витрины, примерка костюмов (девочка в карельском платье улыбается), мастер-класс по плетению пояса (мальчик старательно плетёт), игра на кантеле (руки музыканта), общая игра в «Кукушку» на улице, смех. Крупные планы счастливых лиц. Голос за кадром: «Не лекции, а игра. Не музей, а живой класс. Дети не просто слушают — они примеряют, мастерят, поют. И запоминают».
Интервью (фрагменты) (1:50 – 2:25). Короткие высказывания (без ФИО, лица в кадре, с согласия). Школьница (12 лет, д. Крошнозеро): «Я раньше думала, что карельский язык — это стыдно, он старый. А когда вы показали песни и танцы, я поняла — это красиво». Учитель (д. Кестеньга): «У нас 12 учеников. И каждый после вашего приезда подошёл и сказал: "А я хочу больше узнать о карелах". Спасибо». Директор Центра «Твери»: «Когда мы приезжаем в деревню, дети нас встречают, как Деда Мороза. И это не праздность — это голод по культуре».
Цифры и признание (2:25 – 2:45). На экране цифры: «25 выездов», «25 школ», «3 150 детей», «12 000 км». Затем — диплом Всероссийского форума «Культура — национальный приоритет». Голос: «Нас отметили в Москве. Грант Главы Карелии помог стартовать. А теперь Министерства образования и культуры выделяют деньги на продолжение».
Финал (2:45 – 3:00). Автобус уезжает из деревни, дети машут вслед. Закадровый голос: «Мы приедем ещё. Не потому, что это проект. А потому, что культура не должна иметь окраин. Мобильный этнокласс всегда в пути». Логотипы: Центр национальных культур «Твери», Министерство культуры РК, Министерство образования РК, грант Главы Карелии. Надпись: «Хотите, чтобы этнокласс приехал к вам? Звоните!».