Описание деятельности проекта: «Казачество: мост народов» — это выездной историко-просветительский проект, основанный в 2020 году в Ростове-на-Дону группой историков-кавказоведов и реконструкторов. Идея проекта: показать, что казачество никогда не было моноэтничным образованием, а всегда представляло собой уникальный сплав культур — русской, украинской, калмыцкой, татарской, башкирской, ногайской, осетинской, чеченской, армянской, греческой и других народов, которые на протяжении веков селились на казачьих землях, принимали православие (или сохраняли свою веру, но жили в мире), вступали в казачье сословие и вместе защищали южные рубежи России. Формат проекта — выездные лекции-спектакли с элементами исторической реконструкции в школах, колледжах, воинских частях, домах культуры. Лекция длится 60-90 минут и состоит из трёх блоков. Первый блок — «Исторический экскурс»: профессиональный историк (обычно кандидат или доктор наук) рассказывает о том, как формировалось казачество, какие народы вливались в его состав, приводит конкретные примеры (например, о калмыцких казачьих полках, участвовавших в Отечественной войне 1812 года, или о татарских мурзах, ставших казачьими атаманами). Второй блок — «Реконструкция»: группа артистов (студенты-историки, участники клубов исторической реконструкции) в аутентичных костюмах казаков разных национальностей демонстрируют быт, элементы обрядов, приёмы фланкировки шашкой (при этом объясняется, что у калмыков и у русских казаков техника владения шашкой различалась — и это не повод для вражды, а повод для интереса). Третий блок — «Диалог»: зрители задают вопросы, а лектор и реконструкторы отвечают, часто вовлекая зал в дискуссию о современной казачьей идентичности. Ключевое послание проекта: «Казак — это не национальность, это дух, это служение. И в этом служении всегда были и будут люди разных кровей». Проект особенно важен для регионов Северного Кавказа и Юга России, где казачество иногда воспринимается как «русская сила», что создаёт напряжение с горскими народами. Лекции показывают, что у казачества и горцев общая история защиты рубежей.

Достижения за предыдущий год: Первое: проект провёл сорок две лекции-реконструкции в восемнадцати городах и станицах Ростовской области, Краснодарского края, Ставропольского края, Республики Калмыкия, Республики Дагестан, Чеченской Республики, Республики Северная Осетия — Алания. Среди населённых пунктов: Ростов-на-Дону, Новочеркасск, Таганрог, Краснодар, Армавир, Ставрополь, Пятигорск, Элиста, Махачкала, Хасавюрт, Грозный, Владикавказ, а также станицы Старочеркасская, Григорополисская, Прохладная и другие. Общий охват — две тысячи пятьсот слушателей (школьники старших классов, студенты казачьих кадетских корпусов, военнослужащие). Второе: проект получил официальную поддержку Всероссийского казачьего общества — атаман лично присутствовал на лекции в Новочеркасске и дал высокую оценку. Третье: выпущена научно-популярная книга «Лицо казака: национальная палитра российского казачества» (тираж три тысячи экземпляров), написанная коллективом авторов проекта. Книга содержит 30 биографических очерков о выдающихся казаках разных национальностей (калмык — герой Первой мировой, татарин — атаман станицы, армянин — полный георгиевский кавалер). Книга бесплатно разослана в казачьи кадетские корпуса и библиотеки юга России. Четвёртое: создан видеосериал «Казачество: мост народов» из двенадцати серий (по одной на каждый народ, внесший вклад в казачью культуру). Видео выложены на портале «Знание.Вики» и в других открытых источниках, за год набрали сто пятьдесят тысяч просмотров. Пятое: проект был признан победителем Всероссийского конкурса «Казачья культура: традиции и современность» в номинации «Лучший просветительский проект». Получен грант в размере двух миллионов рублей от Федерального агентства по делам национальностей на расширение географии лекций на Урал и Сибирь (где также есть казачество).

Суть проекта (вклада в просвещение): Суть проекта «Казачество: мост народов» — [b«деконструкция моноэтничного мифа о казачестве и его превращение в символ единства»[/b]. Проблема: в последние десятилетия в обществе, особенно в интернет-пространстве, активно тиражируется образ казака как «русского националиста-православного», которому «чужие» (кавказцы, мусульмане) — враги. Этот образ активно используется националистическими группами для разжигания межнациональной розни на Юге России. При этом реальная история казачества показывает совершенно иную картину. Обоснование важности: знание реальной истории разрушает пропагандистские штампы. Казачество исторически было многонациональным — и это не слабость, а сила, потому что именно умение объединять разных людей для защиты общего дома сделало казачество мощной военной силой России. Метод проекта — «история через лицо»: вместо абстрактных цифр и обобщений лектор рассказывает о конкретном человеке — калмыке Дорджи, который стал казачьим урядником и получил Георгиевский крест; о чеченце Хамзате, который служил в Терском казачьем войске; о греке Панагиотисе, основавшем казачью династию в Екатеринодаре. Когда слушатель видит портрет этого человека на экране, слышит его фамилию, узнаёт о его подвигах, стереотип «казак — значит русский» рушится. Вторая линия — «реабилитация национальных элементов в казачьей культуре». Лектор показывает, что в казачьей одежде, песнях, танцах, кухне, воинских обычаях переплелись элементы разных культур. Например, знаменитая казачья шашка — это адаптация кавказской сабли, а казачий пляс включает элементы горских танцев. Это не «заимствование», а «общий котел», где каждый народ оставил свой след. Третья линия — «современный казак XXI века»: проект показывает, что и сегодня в казачьих обществах служат люди разных национальностей, и это норма. Один из лекторов проекта — осетин, атаман казачьей общины во Владикавказе — рассказывает школьникам о том, как он, будучи осетином, принял казачью присягу и почему считает себя казаком не меньше, чем русским по происхождению сослуживцем.

Описание деятельности организации, реализующей проект, включая просветительскую деятельность: Проект реализуется Региональной общественной организацией «Донской историко-культурный центр „Забытые герои“» (г. Новочеркасск). Организация существует с 2015 года и занимается исследованием малоизвестных страниц истории казачества и народов Юга России. Штат организации — 8 постоянных сотрудников (трое историков, один этнограф, один оператор, трое администраторов), а также около тридцати волонтёров-реконструкторов из числа студентов исторических факультетов вузов Ростова-на-Дону и Новочеркасска. Просветительская деятельность организации очень широка. Помимо выездного лектория «Казачество: мост народов», организация проводит ежегодный фестиваль «Казачий круг без границ» (2024 год собрал 1200 участников из 15 регионов, включая представителей казачьих обществ и национально-культурных автономий), цикл радиопередач «Забытые герои Дона» на «Радио России-Дон» (выходит два раза в месяц, аудитория — около 200 000 слушателей), а также экскурсионные маршруты «Многонациональный Новочеркасск» по местам, связанным с историей разных народов в столице казачества. Организация также издаёт научно-популярный альманах «Казачья палитра» — два номера в год тиражом 500 экземпляров, распространяется по библиотекам и казачьим обществам. Особой гордостью организации является передвижная выставка «Казаки всех кровей» — 20 планшетов с портретами и биографиями казаков-не русских, которая уже побывала в 25 городах России. В 2024 году выставку посетило более пятнадцати тысяч человек.

Масштаб и охват: За пять лет существования проекта (2020-2024) проведено сто тридцать лекций-реконструкций в сорока городах и станицах девяти регионов Южного и Северо-Кавказского федеральных округов. Общий охват очной аудитории — более восьми тысяч человек (преимущественно школьники и студенты). В 2024 году — сорок две лекции, две тысячи пятьсот очных слушателей. Книга «Лицо казака» — три тысячи экземпляров роздана. Видеосериал — сто пятьдесят тысяч просмотров за год. География — лекции охватили не только крупные города, но и отдалённые станицы, где до этого не было ни одного просветительского мероприятия по межнациональной тематике. Количество казачьих кадетских корпусов, пригласивших проект для выступления перед своими воспитанниками, — двенадцать (всего в ЮФО и СКФО действует 15 таких корпусов). Количество положительных отзывов от учителей и директоров школ — более восьмидесяти. Партнёры проекта: Всероссийское казачье общество, Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством Русской Православной Церкви, Российский государственный архив социально-политической истории, Южный федеральный университет, а также национально-культурные автономии калмыков, осетин, татар, армян, греков и чеченцев в Ростовской области.

Социальная значимость: Социальная значимость проекта «Казачество: мост народов» трудно переоценить, особенно для Юга России — региона с наиболее сложной межэтнической ситуацией. Первая линия значимости — профилактика межнациональных конфликтов. В школах, где прошли лекции проекта, учителя отмечают снижение количества «национальных» драк и оскорбительных высказываний в адрес казахов, армян, дагестанцев со стороны русских подростков-казачат, и наоборот — снижение враждебности к казакам со стороны подростков кавказских национальностей. По данным социологического опроса, проведённого организацией среди школ-участников, через три месяца после лекции количество школьников, считающих, что «казак — это русский», снизилось с 85% до 54%, а количество тех, кто считает, что «в казачестве могут быть люди любой национальности», выросло с 12% до 43%. Вторая линия значимости — укрепление единства казачьего сообщества. Внутри самого казачьего движения существует напряжение между «этническими казаками» и «принявшими казачество» других национальностей. Лекции проекта показывают, что это не новое явление, а историческая норма. После выступлений в казачьих кадетских корпусах увеличивается количество обращений от желающих вступить в казачью общину независимо от национальности. Третья линия значимости — воспитание патриотизма на конкретных примерах мужества. Рассказы о казаках-калмыках, казаках-армянах, казаках-чеченцах, защищавших Россию в войнах, вызывают гордость за общую Родину у представителей всех национальностей. Это не абстрактный «патриотизм вообще», а патриотизм через историю своей семьи и своей земли. Четвёртая линия — просвещение взрослого населения. На лекции часто приходят не только дети, но и учителя, родители, казаки из действующих общин. Для многих из них информация о многонациональной истории казачества становится открытием, меняющим мировоззрение. По отзывам, некоторые учителя истории после лекций проекта пересматривают свои уроки по казачьей тематике, вводя материалы о национальном разнообразии.

Уникальность: Уникальность проекта «Казачество: мост народов» состоит в нескольких инновационных подходах. Первая уникальная черта — «живая реконструкция как лекционный метод». Вместо скучного монолога лектора проек использует элементы театра: реконструкторы в костюмах выходят на сцену, демонстрируют предметы быта, оружие, танцы разных казачьих групп. Например, когда лектор рассказывает о калмыцких казаках, реконструктор в калмыцком национальном костюме (который был одновременно и казачьей формой) демонстрирует калмыцкий способ верховой езды (стоя в стременах) и объясняет его преимущества. Это и интересно, и наглядно. Вторая уникальная черта — «метод двойного зрения»: на каждое историческое событие лекция показывает взгляд с двух сторон. Например, рассказывая о Кавказской войне XIX века, лектор не ограничивается русской (казачьей) перспективой, но и показывает взгляд горцев, цитируя их источники, объясняя, почему они сопротивлялись, и как казаки и горцы после войны налаживали мирную жизнь. Это учит исторической эмпатии и отказу от «черно-белого» мышления. Третья уникальная черта — «Казачий родословец»: в конце каждой лекции лектор предлагает слушателям (особенно тем, кто считает себя казаками) задание: «Найдите в своей семье предка другой национальности. Я гарантирую, что он у вас есть, если заглянуть достаточно глубоко». Многие школьники после этого начинают расспрашивать бабушек и дедушек и с удивлением обнаруживают в своих родословных калмыков, татар, армян. Это превращает историю из абстракции в личную, семейную. Четвёртая уникальная черта — «выставка одной семьи»: проект создал передвижной экспонат — расписанное родословное дерево реальной казачьей семьи, где один и тот же род включает русских, калмыков, татар и немцев. Стенд с этим деревом лектор возит с собой и показывает в начале каждой лекции, задавая залу вопрос: «Как вы думаете, это семья русских? Казахов? Немцев? Это семья российских казаков, и она одна из многих». Визуальное впечатление очень сильное.

Этап — Сроки — Ожидаемый результат: Этап: масштабирование проекта на регионы Урала, Сибири и Дальнего Востока, где также существуют казачьи войска (Оренбургское, Сибирское, Забайкальское, Уссурийское, Амурское), и где многонациональный состав казачества ещё более разнообразен (буряты, якуты, тувинцы, хакасы, эвенки, нанайцы, удэгейцы, корейцы, китайцы). Сроки: январь 2025 — декабрь 2027 года. Ожидаемый результат: за три года планируется провести не менее ста пятидесяти лекций в тридцати пяти городах и станицах за Уралом, создать дополнительный видеосериал «Казачество — мост народов: Сибирь и Дальний Восток» из десяти серий (о бурятских, якутских, нанайских, корейских казаках), выпустить вторую книгу «Лицо казака: азиатская палитра» тиражом три тысячи экземпляров и распространить её в регионах Сибири и Дальнего Востока. Также планируется создать онлайн-архив «Казачьи династии народов России» — сайт с интерактивными родословными деревьями реальных казачьих семей разных национальностей, куда любой желающий сможет добавить свою историю. Ожидаемое количество пользователей сайта — не менее ста тысяч в первый год. Личная цель руководителя проекта: «Добиться, чтобы в школьных учебниках истории для регионов с казачьими войсками появился параграф о многонациональности казачества. Надеюсь, наша работа ускорит этот процесс».