Фестиваль народного творчества «Баян на Родину зовёт»
…….., центром которой всегда было село ....... , существует уже более трёх веков, но если сейчас на её территории находится одно село и пять деревень, ранее здесь было два села и 17 деревень, починков и хуторов, где сложились свои традиции и обычаи. В результате укрупнения населенных пунктов 1970 -1980 х г.г. прошлого столетия разрушению подверглись традиции, социальные связи, связь времен и поколений. Всех, кто проживал в тех деревнях, переселили в село ....... , либо в близлежащие города и деревни. Самобытность каждой деревни при расселении не была утрачена лишь потому, что жители бережно хранят её в своей памяти и охотно передают свои воспоминания краеведам. Для людей пенсионного и среднего возраста ежегодный Фестиваль народного творчества «Баян на Родину зовёт...» – это возможность повстречаться со своими односельчанами, вспомнить былое, окунуться в ту атмосферу прошлой жизни, которая была почти полвека назад и сейчас создана по их рассказам и воспоминаниям. Для молодёжи Фестиваль станет наглядной интерактивной демонстрацией самобытности каждой деревни, воссозданной на основе рассказов старожилов. Каждый вживую сможет прикоснуться к истории: принять участие в обрядах, рассмотреть предметы быта, услышать повествование о жизни любого населённого пункта и просто пообщаться с бывшими жителями исчезнувших деревень, ведь почти половина молодёжи, проживающей в нашем селе – это их потомки. Но самое главное для всех участников фестиваля – это концертная программа с исполнением местных фольклорных песен под живой звук баяна. Посетителей категории среднего и пенсионного планируется не менее 500 человек, молодёжь – не менее 200 человек.
В Центре русской культуры ....... района, расположенного в ....... сельской библиотеке, в марте 2023 года, был проведён опрос жителей села ....... , в процессе которого было опрошено: молодежь – 185 человек (47 % от общего количества), средний возраст – 265 человек (48 % от общего количества), пенсионеры 60+ - 211 человек (52 % от общего количества). Результаты опроса показали, что 100% респондентов считают важным сохранение памяти о традициях их малой родины. Вместе с тем, об истории своего поселения могут рассказать 20 %, да и то это разрозненные факты, о местных преданиях и легендах слышали лишь 15%, а то, чем жили и занимались наши предки, основные ремесленные направления, не назвал практически никто. Такой неутешительный результат – недостаток практик передачи информации о своих «корнях», отсутствие в школьной программе предмета, изучающего историю малой родины и нехватка крупных брендовых мероприятий, отражающих и сохраняющих историческую сущность данной местности. Но этот пробел можно восполнить целенаправленным сохранением и поддерживанием исторической памяти об исчезнувших местах жизни путём совместной работы разных слоёв населения и, как итог этой работы, проведения различных творческих событий. На данный момент Фестиваль народного творчества «Баян на Родину зовёт...» планируется как итог труда историков, краеведов, в том числе и школьников – участников краеведческого кружка, работников культуры и бывших жителей исчезнувших деревень ....... волости. Чтобы информация об исчезнувших деревнях не ушла в давность, а традиции и обычаи жителей исчезнувших деревень, как и сами деревни, не заросли былью, проводится масштабная краеведческая работа по поиску, обработке, систематизации архивных документов, документов из личных семейных архивов, записываются рассказы бывших жителей, собираются экспонаты в музейную комнату. Работники культуры занимаются поиском и восстановлением традиций: записывают и возрождают престольные праздники, обряды, песенное и устное творчество. В результате этой совместной работы, было выявлено явление: у каждого из семи населённых пунктов были свои особенности промысловой и сельскохозяйственной деятельности. А уж история возникновения и заселения, престольные праздники, стиль одежды и быта, традиции и обряды, а самое главное – песенное и устное народное творчество – у каждой деревни было уникальное и довольно сильно отличалось друг от друга. Общими усилиями на данный момент создана информационная база по истории исчезнувших деревень. И на территории села ....... есть место для хранения и показа материального и духовного наследия нашего коренного населения: реконструированное историческое здание ……., но посетить его могут организованные группы не более 30- ти человек. А этнографическая площадка, расположенная во дворе данного памятника культуры, созданная с помощью привлечённых средств Фонда Президентских грантов, готова принять гораздо большее количество желающих познакомиться с жизнью и историей нашей местности. Поэтому, фестиваль станет комплексной моделью краеведческого знания, которое мы имеем возможность ежегодно разово передавать как жителям села, так и пришедшим и приехавшим на него гостям.