Реставрация деревянных наличников
1. Каждый год ...................навсегда теряет в 1-3 объекта, обладающих архитектурной и исторической ценностью. Вместе с домами уходят наличники — уникальная и важная часть культурного кода России. СМИ об утрате памятников: 2018 год: bit.do/fLkBy; 2019 год: bit.do/fLtpu; 2020 год: bit.do/fLtps; Краевед Юрий Латышев: bit.do/fLtpS; bit.do/fLtqp. Статья Rambler: bit.do/fLtqt. Утрата историко-архитектурного наследия ведёт к архитектурной деградации города, к культурной деградация населения, снижению уровня самоосознания и идентичности у горожан. Эта проблема касается каждого челябинца. Мы теряем историческую память, лицо города и Урала. Молодое поколение, которое не успело увидеть утраченные памятники архитектуры, сможет изучить их только в одной плоскости — по фотографиям.
2. Госкомитет охраны ОКН ................... области состоит из 14 сотрудников (bit.do/fLwqV; bit.do/fLwq7) — это катастрофически мало для охраны всех исторических объектов ................... области и для популяризации наследия. Региональная власть не справляется с такой нагрузкой, и мы помогаем ей сохранять и популяризовать историко-архитектурные объекты.
3. Тема исторического наследия непопулярна среди ................... молодежи. Мероприятия, связанные с историей и архитектурой, проводятся в узких кругах историков и краеведов. В городе мало культурных площадок, где молодёжь может знакомиться, формировать сообщество, объединённое интересом к историко-архитектурному наследию. За 3 года проведения фестиваля восстановления исторической среды «Том Сойер Фест» в ................... наша команда убедилась: жители и особенно молодёжь хотят активно участвовать в жизни города, менять городскую среду, сохранять историческое наследие. Открытие ТСФ 2018: bit.do/fLtop; Ремонтные работы 2018: bit.do/fLtor; Открытие ТСФ 2019: bit.do/fLtov; Ремонтные работы 2019: bit.do/fLtox; Мероприятия 2019: bit.do/fLwoB.
4. Студенты архитектурных и смежных специальностей не имеют доступа к архитектурным объектам и не могут проявить свои профессиональные навыки «в поле».
5. Кроме нашей команды Том Сойер Феста в ................... всего 1 известный активист, отстаивающий сохранение наследия — градозащитник и краевед Юрий Латышев. Мы хотим, чтобы сообщество градозащитников расширялось и показываем своим примером, что сохранять архитектурные памятники важно и интересно. Спасли наличники от сноса в 2018: bit.do/fLtpJ; Спасли наличники от сноса в 2019: bit.do/fLtpM. Сделали из наличника арт-объект для гастро-маркета Белый рынок: bit.do/fLwti.

Женские ремесла
Народные традиции всё чаще забываются. Навыками пошива традиционной одежды и головных уборов владеют единицы мастеров – особо влюблённых в реконструкцию ремёсел и костюма, занимающиеся исследованиями по музеям, изучающие книги и научные труды. А вот научиться создавать настоящие традиционные вещи мечтают многие коми-пермячки.
Ещё 30-40 лет назад сшить себе платье могла любая женщина. В век массового производства необходимость умения шить исчезла. Однако вместе с тем женщины лишились очень ценного навыка – творить для себя. Женщин заняться творчеством останавливает отсутствие единомышленниц, им неоткуда получить поддержку женского круга, как это было у наших предков. А ведь когда-то именно на женских посиделках - супрядках, бытовавших как правило в зимнее время и передавалась традиция. А ещё это была мощная практика по восстановлению женского психологического равновесия и благополучия. Давно пора такие творческие посиделки возобновлять.
Не редко на коми-пермяцких ансамблях можно увидеть нелепые картонные кокошники или броские сарафаны с блёстками. Простой обыватель принимает это за настоящую традиционную одежду. И если бабушкам подобные ансамбли нравятся, это было модно в их молодости, пришедшейся на 70-е годы, то коми-пермяцкую молодёжь и поколение 30+ отпугивает и отвращает.
Проблема развития современного дизайна на основе народной традиции стоит в Коми-Пермяцком округе довольно остро. Многие костюмеры ломают голову – как угодить женщинам ансамблей, которые как бы и не хотят быть «застрявшими» в XIX веке, хотят выглядеть по-коми-пермяцки, но при этом современно. Дизайн из прошлого XX века (с картонными кокошниками) многим поднадоел. А как сотворить традицию по-новому? Для этого необходимо вернуться к первоисточнику XIX века, освоить технологии, узоры, вспомнить традиционные материалы и цветовую гамму, сочетание цветов. А уже после брать лучшие традиции и соединять их с современным дизайном. Именно этим планируется заняться в женском кругу «.....» - реконструировать традиционные костюмы. А потом создать на их основе современные.