Сохранение культуры народов

25 мая 2018 г. в .......... прошел цикл мероприятий, посвященный 80-летию со дня рождения хантыйского поэта, радиожурналиста, собирателя и популяризатора фольклора В.С. Волдина (1938-1971). Свои произведения он писал на родном хантыйском языке. При жизни поэта вышел сборник "Ханты" (1970), в который вошли наиболее популярные и любимые в народе произведения. Часть творческого наследия поэта переведена на русский язык и неоднократно публиковалась в региональных сборниках, а также в Венгрии. Произведения В.С. Волдина вошли в учебные пособия по хантыйскому языку и литературе, на его стихи исполняются песни на хантыйском и русском языках. В 1998 г. вышла книга «Так Молупси», после выхода которой поэт посмертно становится лауреатом премии губернатора ХМАО-...........
В настоящее время не изданными являются фольклорные тексты, записанные В. Волдиным, в период его работы радиожурналистом и собранные во время его командировок по округу. В рамках реализации проекта планируется перевод и подготовка к изданию фольклорных записей, которые хранятся в Государственном архиве ........... Также необходимо осуществить систематизацию публикаций литературных произведений Владимира Семеновича в разных изданиях и сборниках, материалов о жизни и творчестве, продолжить сбор документов и фотоматериалов у родственников, односельчан, коллег. Итогом этой работы станет издание библиографического указателя В.С. Волдина и пополнение фондов мемориального музея им В.С. Волдина на базе сельской библиотеки с. Кышик.
2019 году для с. Кышик также отмечен юбилейными событиями: 1989 г. - год основания Музея хантыйского быта. Летом 1989 года по р. Назым состоялись экспедиции, в ходе которых были вывезены традиционные постройки (летняя и зимняя изба, лабаз); построены глиняная печь, кораль для оленей, коренными жителями переданы традиционные ловушки и средства передвижения. Одним из основателей музея является С.А. Лазарева, которая в феврале этого года отметила 75-летний юбилей. В настоящее время фонд музея насчитывает порядка 300 единиц хранения. В него входят национальная одежда и обувь, изделия из бересты, корня кедра, утварь, охотничьи приманки и другие предметы быта народа ханты. Часть экспонатов рассказывает об участии жителей Кышика в Великой Отечественной войне. В рамках реализации проекта планируется проведение круглого стола на тему "Музеи сельской местности: истоки, состояние и перспективы развития". На круглый стол будут приглашены музейные работники из с. ........., ........., чтобы поделиться своим опытом по развитию сельских музеев. Планируется выступление школьников, молодежи, краеведов с сообщениями и докладами по истории Назыма.
В завершении цикла мероприятий по развитию назымской территории планируется проведение семинара-практикума по фольклору "Личные песни - песни судьбы", где будут обсуждаться актуальные вопросы сохранения фольклора обских угров, а также приглашены специалисты, носители и исполнители фольклора, презентованы издания, подготовленные о жизни и творчестве В.С. Волдина

Народный интернет-портал

Народный интернет-портал "Земляки" является продолжением культурно-просветительского проекта с одноименным названием, который стартовал в апреле 2018 года. "Земляки" - это комплексный проект, направленный на исследование истории .......... через истории его жителей внесших значительный вклад в становление и развитие округа. Уникальность проекта состоит в том, что центральным действующим лицом является человек – историческая личность и наш современник - «новый» местный герой.
Проект включает в себя два направления: "Легенды .........." знакомит жителей региона с историческими личностями, биографиями югорчан, направление "Герои нашего времени" включает в себя различные формы взаимодействия современников, знакомство с земляками, добившимися значительных результатов в своей деятельности (vk.com/zemlakihmao).
С целью развития и расширения охвата аудитории участников, привлечение к участию в проекте молодого населения округа, команда проекта в настоящее время реализует следующие мероприятия:
1. Создана единая группа проекта "Земляки" в социальной сети "Вконтакте". В группе размещаются информации о наших земляках внесших значительный вклад в развитие округа. На настоящее время выставлено 437 информаций.
2. Создает сеть координаторов проекта в муниципальных образованиях округа, задачей которых является публикация информации о земляках своего мунипального образования в социальных сетях, народном интернет-портале «Земляки», СМИ, привлечение жителей округа к наполнению интернет - портала историями, документами, видео-, аудио- материалами о своих земляках. На настоящее время создано 17 муниципальных координационных центров на базе учреждений культуры;
3. Ведет работу над созданием и наполнением народного интернет - портала "Земляки", главной целью которого является развитие единого информационного ресурса по истории и современности .......... автономного округа - ...........
Перед созданием портала, команда проекта провела исследование, о том как должен выглядить портал и какую информацию включать в себя. Основываесь на проведенном среди жителей округа исследовании выяснилось, что в настоящее время нет актуального электронного ресурса, который бы содержал информацию об истории округа, достопримечательных местах и объектах историко-культурного наследия, исторических личностях и современниках. Разбросанность информации приводит к затрате времени для ее поиска и просмотра большого количества сайтов.
По результатам исследования была разработана концепция портала. Основой портала стала современная онлайн-карта региона, на которой нанесены несколько информационных слоев: 1. Земляки (представлен фото-, видео-, аудио-, письменными документами); 2. Географический слой (связь исторических событий с населенными пунктами региона); 3. Историко-культурный слой (связь исторических событий региона с историко-культурными объектами, достопримечательностями).
Портал будет своеобразной народной энциклопедией, созданной югорчанами.

Сыромятный и кожевный промыслы

В прошлом сыромятью и кожами в деревнях занимались во многих семьях. В .......... как такового сыромятного промысла не было, но кустарничали многие. Кроме того выделывалась овчина из которой изготавливалась верхняя зимняя одежда. Сыромять использовалась для изготовления обуви разнообразной домашней утвари, изготавливалась и ремонтировалась упряжь для лошадей и скота.
На сегодня еще имеется возможность восстановить и сохранить это ремесло. Еще есть ветераны, которые могут нам показать и научить.
Организация экспозиции и мастерской по выделке сыромяти и овчины в сельском поселении Цингалы одна из задач проекта.
Данный проект непременно посодействует развитию сельской территории, обеспечению занятости селян и развитию сельского туризма.
Важным фактором является наличие сырья для производства сыромяти. Это шкуры забитых животных, которые на сегодня, как правило, выбрасываются.
В проекте будут участвовать старшее поколение, молодежь и школьники. По завершении проекта всякий желающий сможет сможет прикоснуться к старому народному ремеслу. Выделанные шкуры возможно использовать при изготовлении сувенирной продукции.